靜心最高境界詩句230句

靜心最高境界詩句230句

1、（四十五） 最好的生活是：時光濃淡相宜。人心遠近相安！

2、（七十三） 知世故而不世故才是最善良的成熟。

3、（二） 當你決定放下時，你不會失去什么，唯一會失去的，是你以前放不下的煩惱。

4、（六） 人一簡單就快樂，一世故就變老。保持一顆年輕的心，做個簡單的人，享受陽光和溫暖。保持一顆開朗的心，做一個樂觀的人，即使是陰天也能陽光燦爛！生活就應當如此。

5、（十八） 一念愚即般若絕，一念智即般若生。

6、（三十一） 若人欲了知，三世一切佛。應觀法界性，一切唯心造。

7、（七十） 人的幸福感是自己給的，內(nèi)心滿足即圓滿；若內(nèi)心不知足，就很難得到真正的幸福。所謂圓滿不是沒苦樂，而是苦樂隨喜，悲喜隨緣。

8、（七十五） 佛典里說，慈，既是予樂。悲，既是拔苦。拔除眾生的痛苦，給眾生以快樂，就是慈悲！

9、（六十八） 你認命比抱怨還要好，對于不可改變的事實，你除了認命以外，沒有更好的辦法了一切有為法，如夢幻泡影如電亦如露。應作如是觀。

10、（四十二） 菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無疑物，何處染塵埃。

11、（五十四） 無我相，無人相，無眾生相，無壽者相。

12、（十七） 你的身體是壇城，你要愛護你的壇城莊嚴你的壇城，讓眾生能生起歡喜心。

13、（六十六） 創(chuàng)造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。

14、（七十一） 佛是真語者，實語者，不誑語者，不異語者，如語者。

15、（四十三） 得到的越多，煩惱越多，壓力越大，有得必有失，有利就有弊，有愛就有恨，有因必有果。

16、（二十六） 真正隨緣了才能順利，真的放下了才能得到。

17、（十二） 在你貧窮的時候，那你就用身體去布施，譬如說掃地灑水搬東西等，這也是一種布施。

18、（三十六） 悟心容易息心難，息得心緣到處閑。

19、（七十九） 不要刻意去曲解別人的善意，你應當往好的地方想。

20、（六十三） 多少人要離開這個世間時，都會說出同一句話，這世界真是無奈與凄涼?。?/p>

21、（五十二） 受夠無情的戲弄之后，我不在把自己當人看，仿佛我成了一條瘋狗，漫無目的地游蕩人間。

22、（五十五） 真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正別人，放下我執(zhí)我愛，慈悲一切眾生，才是佛法的真諦。

23、（三十四） 承認自己的偉大，就是認同自己的愚疑。

24、（六十二） 狂妄的人有救，自卑的人沒有救，認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。

25、（二十三） 欲得凈土，當凈其心，隨其心凈，即佛土凈。圣人求心不求佛，愚人求佛不求心；智者調(diào)心不調(diào)身，愚者調(diào)身不調(diào)心。

26、（三十九） 苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。

27、（二十四） 不要總想改變別人，自己要先管好自己，別人自然會尊重你，喜歡你，信任你，擁護你。

28、（十六） 于求樂有情，刀杖加惱害，但求自己樂，后世樂難得。于求樂有情，不加刀杖害，欲求自己樂，后世樂可得。

29、（十四） 目空一切的，未必不自卑。沒心沒肺的，未必不悲傷。唉聲嘆氣的，未必不貪歡。斤斤計較的，未必不善良。自己喜歡的，自己喜歡就好。

30、（二十二） 人在愛欲之中獨生獨死，獨去獨來?？鄻纷援敚瑹o有代者。

31、（六十五） 佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了辦法。只要認真修，堅持修，就一定會解脫，一定能成佛。

32、（三） 處事不必求功，無過便是功。為人不必感德，無怨便是德。

33、（二十九） 過耳的虛話，過眼的云煙，辛苦事小，傷心事大，說者未必真心，聽者也無須多心。善解怨，結(jié)善緣。

34、（四） 迦葉佛偈一切眾生性清凈，從本無生無可滅。即此身心是幻生，幻化之中無罪福。

35、（五十六） 為學當重聞思修，將來必須說寫做，若能具備戒定慧，必可清凈樂融融。

36、（七十二） 一個要殺，一個要救，要殺的是因為怨，要救的是因為愛，因果循環(huán)。

37、（六十一） 上師是父親，壇城是母親，弟子是兒女，生生世世都是一家人，金剛道友必須要互相尊重，互相幫助，搞好團結(jié)，要珍惜這個緣分。

38、（五十一） 無事莫把閑話聊，是非往往閑話生。太過于欣賞自己的人，不會去欣賞別人的優(yōu)點。

39、（十九） 不是某人使我煩惱，而是我拿某人的言行來煩惱自己。

40、（四十四） 客來一句問候，客去一句祝福，不分張王李趙，都是善緣；境生一份喜悅，境滅一份清靜，莫辨真妄，無非心造。

41、（六十） 智人除心不除境，愚人除境不除心。心即除矣，境豈實有。

42、（十五） 菩提心發(fā)出來了，修什么法都能達到圓滿，一切佛都是一體，念多少佛都是念一尊佛，都是自己的本尊。

43、（四十六） 一切境都是由內(nèi)心呈現(xiàn)的，不要跟著跑，跟著境轉(zhuǎn)就是奴才，沒有自由，把握住自己的心，讓一切境隨心轉(zhuǎn)，這叫大自在。

44、（二十一） 面對生活送給我們的種種苦澀，我們不妨給自己說幾個笑話，讓自己快樂。

45、（三十八） 不分彼此隨處隨時，皆是現(xiàn)量，這就是平等獨立，大無畏，本來的面目。

46、（一） 離心者，非是遠離于心，但使不著心相。

47、（三十三） 時時刻刻發(fā)悲心，饒益眾生為他人。

48、（二十八） 得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。當有一天，你深入了解后，你會發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么美好。

49、（七） 所有的苦都源于尋求現(xiàn)世的快樂，而這種快樂是找不到的，即使找到了，也不會長久，很快又會消失的。

50、（四十一） 世間的人要對法律負責任。修行的人要對因果負責任。

51、有智慧的人，寧可做心靈的貴族，不愿做物質(zhì)的貴族。

52、玩得轉(zhuǎn)，脫得開，世出世間大智慧；拿得起，放得下，在塵離塵真豪杰。

53、一切都會過去的，一切都會好起來的。生活遠比你想象的待你溫柔。

54、選擇任何一種生活方式，都有得有失。所以，不用羨慕什么，也不用抱怨什么。你所能做的，只是保持身體和內(nèi)心的平衡。

55、也許有些人很可惡，有些人很卑鄙。而當我設身為他想的時候，我才知道：他比我還可憐。所以，請原諒所有你見過的人，好人或者壞人。

56、生活在這世界，最難做到的無疑就是放下。大多數(shù)自己喜愛的固然放不下，自己不喜愛的也放不下。因此，愛憎之念常常霸占住心房，這樣哪里快樂自主呢？

57、榮辱相依，福禍相成，進退相輔，有無相生，長短相較，高低相傾，先后相隨。世界萬物，在一定條件下，都是相互依存，相互轉(zhuǎn)化的。只有淡然對待，靜心思考，才能在各種處境中，坦然處之，找對途徑，選好方法，獲得成功，享受快樂。

58、當狂風在你耳邊呼嘯時，你只當它微風拂面；當暴雨在你眼前傾瀉時，你只當它屋檐滴水；當閃電在你頭頂肆虐時，你只當它螢火流逝。人，決不能在逆境面前屈服。流星雖然隕落了，卻用美麗的光芒劃破夜空，樂曲雖然結(jié)束了，卻用激昂的旋律振奮人心。

59、云淡風輕，無塵心境安然看花開花落。攜一份平靜，笑看凡塵，無論多少輿論也不用放在心上。有心傷害你的人，總有辦法傷害你；無心傷害你的人，說什么言語都只是閑談。不要把自己擺在世界的中心位，你只是一個平凡的你，平生日子做好自己就可以啦！

60、女孩談戀愛，一定要干干脆脆。如相愛，咱們就奔著結(jié)婚去，約會見朋友去家里吃飯一起存錢長途旅行結(jié)婚……一系列事情應陸續(xù)去做，千萬不要糾結(jié)某個點上好幾年。常說，女孩不要用青春賭愛情，因為你賭不起。時間越長愛情越淡，青春越少。用青春賭愛情，輸定了。

61、人生只有回不去的過去，沒有過不去的當下。上天只會給你過得去的坎，再不好過的生活，再難過的坎，你咬咬牙，也就過去了。傷過痛過哭過，然后笑笑，跟自己說，不要委屈，不要難過，這就是生活。不管遇到了什么煩心事，都不要自己為難自己，該吃吃，該睡睡，過了今日，明天自然會來。

62、一個真正強大的人，不會把太多心思花在取悅和親附別人上面。所謂圈子資源，都只是衍生品。最重要的是提高自己的內(nèi)功。只有自己修煉好了，才會有別人來親附。自己是梧桐，鳳凰才會來棲；自己是大海，百川才來匯聚，花香自有蝶飛來。你只有到了那個層次，才會有相應的圈子，而不是倒過來。

63、有時，生活就是一種妥協(xié)，一種忍讓，一種遷就。并不是所有的事情，都適宜針鋒相對，鏗鏘有力，多彩的生活，既有陽光明媚，也有傾盆大雨。強硬有強硬的好處，忍讓有忍讓的優(yōu)勢，任何時候，都需要我們審時度勢，適宜而為。妥協(xié)不一定全是軟弱，忍讓不一定就是無能，和為貴，有時，遷就忍讓也是一種智慧！

64、生活應該是愉快的，人生在世，不能沒有欲望，生活總是一直變動，環(huán)境總是不可預知，現(xiàn)實中，各種突發(fā)狀況總是層出不窮。人們對簡單有一種恐懼，認為簡單代表窮，其實這是錯誤觀念，簡單是一種心態(tài)，你把自己放在簡單的狀態(tài)下，反而會想得更透徹，更知道自己該努力的目標為何，成功自然就不遠了。

65、有的時候，一想到這一點我就認為，所謂一個人能夠進入別人的心靈，只是言語上的幻覺，只是一種說詞，只是一種兩個基本上獨立的個體之間可能有的交流而已。兩者真正的關(guān)系仍是無法得知的。想要探測別人的內(nèi)心只會扭曲你的觀察所得。所以我想做的就是，在某些情況之下讓自己看到的不被扭曲。

66、命運不是機遇，而是一種選擇。命運從來都不是一種可以等到的東西，而是一件需要去完成的事情。不要把自己所有的不如意都推給命運，因為命運沒有那么可惡，他只不過是忠實地記錄了你努力的程度而已。你咒罵命運的同時，也是在侮辱你自己。勇敢地為自己的行為承擔起責任，不要讓命運為你背黑鍋。

67、再深的傷口總會愈合，無論它會留下多么丑陋的疤；再疼的傷痛終會過去，無論它曾經(jīng)多么痛徹心扉；再大的劫難也一定可以度過，只要我們有勇氣堅持走下去。感情是一份沒有答案的問卷，苦苦的追尋并不能讓生活變得更圓滿。也許留下一點遺憾，懷著一份留戀，帶著一絲傷感，會讓這份答卷更雋永，也更久遠。

68、過去，已成過去，它只是記憶的殘影。

69、善惡之間，總在一念。一念錯，全盤皆輸。

70、苦海無邊，回頭是岸；放下屠刀，立地成佛。

71、常常責備自己的人，往往能得到他人的諒解。

72、真正的布施，是把煩惱憂慮分別執(zhí)著，通通放下。

73、要做好你個人的衛(wèi)生，尤其“心理衛(wèi)生”最為重要。

74、舌間擱淺的妙蔓是想為你舞一曲最后傾國傾城。

75、安詳恭敬：安靜細心謙恭敬重，古時兒童教育的要領。

76、什么是空？難舍能舍，看得破，放得下即是空，空是自在安詳義。

77、鳥要有巢，人要有家，如果夫妻子女各居一方，何來天倫之樂？

78、當你煩惱的時候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什么？

79、未人定位，系心于所緣；已入定時，不系心于境。《大般若經(jīng)》卷三三二，善學品

80、若人無定心，即無清凈智，不能斷諸漏，是故應勤修?！洞髮毞e經(jīng)》卷五十七，佛說入胎藏會

81、要突破小范圍的愛，將愛心普及一切眾生，視眾生的苦痛如自己的苦痛，這才是佛教所倡導的愛。

82、以佛陀普愛天下眾生之心為己心。佛陀能為一切眾生犧牲，我們也能為濟助眾生的志業(yè)不惜辛勞付出。

83、更闌人靜：更：舊時夜間計時單位，一夜分五更，每更約兩小時；闌：將盡；人靜：沒有人的吵雜聲，一片寂靜。夜已很深，沒有人聲，一片寂靜。

84、心若調(diào)適，道可得矣。于道若暴，暴即身疲。其身若疲，意即生惱，行即退矣。其行既退，罪必加矣。但清凈安樂，道不失矣。《四十二章經(jīng)》

85、當勤精進。譬如小水常流，則能穿石。若行者之心數(shù)數(shù)懈廢，譬如鉆火，未熱而息，雖欲得火，火難可得?！斗疬z教經(jīng)》如人執(zhí)小木，而入于巨海，人木則俱沒，懈怠俱亦然?！峨s阿含經(jīng)》卷十六，第

86、宴安怠惰，不可學道；顧是惜非，不可謀道；自信己意，不可問道；舍動求靜，不可養(yǎng)道；棄教參禪，不可得道；依文解義，不可會道；欲速喜近，不可悟道；……將就茍且，不可修道；得少為足，不可證道。（明）澫益《靈峰宗論》卷二之二

87、系緣法界，一念法界，一色一香，無非中道。己界及佛界，眾生界亦然。陰人皆如，無苦可舍；無明塵勞即是菩提，無集可斷；邊邪皆中正，無道可修；生死即涅槃，無滅可證。無苦無集，故無世間；無道無滅，故無出世間。純一實相，實相外更無別法。法性寂然名止，寂而常照名觀。雖言初后，無二無別，是名圓頓止觀。（隋）智頗《摩訶止觀》卷一

88、有智慧的人，寧可做心靈的貴族，不愿做物質(zhì)的貴族。

89、過去，已成過去，它只是記憶的殘影。

90、善惡之間，總在一念。一念錯，全盤皆輸。

91、常常責備自己的人，往往能得到他人的諒解。

92、真正的布施，是把煩惱憂慮分別執(zhí)著，通通放下。

93、要做好你個人的衛(wèi)生，尤其“心理衛(wèi)生”最為重要。

94、舌間擱淺的妙蔓是想為你舞一曲最后傾國傾城。

95、透視一切變化的結(jié)果都是“空”，就不會罣礙任何事物。

96、鳥要有巢，人要有家，如果夫妻子女各居一方，何來天倫之樂？

97、當你煩惱的時候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什么？

98、未人定位，系心于所緣；已入定時，不系心于境?！洞蟀闳艚?jīng)》卷三三二，善學品

99、若人無定心，即無清凈智，不能斷諸漏，是故應勤修。《大寶積經(jīng)》卷五十七，佛說入胎藏會

100、要突破小范圍的愛，將愛心普及一切眾生，視眾生的苦痛如自己的苦痛，這才是佛教所倡導的愛。

101、若我修精進，遭逢寒暑王賊水火獅子虎狼無水符處，要必堅強其心，誓不退沒。（古印度）鑿親《發(fā)菩提心經(jīng)論》卷下

102、更闌人靜：更：舊時夜間計時單位，一夜分五更，每更約兩小時；闌：將盡；人靜：沒有人的吵雜聲，一片寂靜。夜已很深，沒有人聲，一片寂靜。

103、當勤精進。譬如小水常流，則能穿石。若行者之心數(shù)數(shù)懈廢，譬如鉆火，未熱而息，雖欲得火，火難可得?！斗疬z教經(jīng)》如人執(zhí)小木，而入于巨海，人木則俱沒，懈怠俱亦然?！峨s阿含經(jīng)》卷十六，第

104、佛告阿難：此觀佛三昧，是一切眾生犯罪者藥，破戒者護，失道者導，盲冥者眼，愚癡者慧，黑暗者燈，煩惱賊中是勇健將，諸佛世尊之所游戲首楞嚴等諸大三昧始出生處?！队^佛三昧海經(jīng)》卷九

105、系緣法界，一念法界，一色一香，無非中道。己界及佛界，眾生界亦然。陰人皆如，無苦可舍；無明塵勞即是菩提，無集可斷；邊邪皆中正，無道可修；生死即涅槃，無滅可證。無苦無集，故無世間；無道無滅，故無出世間。純一實相，實相外更無別法。法性寂然名止，寂而常照名觀。雖言初后，無二無別，是名圓頓止觀。（隋）智頗《摩訶止觀》卷一

106、永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。

107、玩得轉(zhuǎn)，脫得開，世出世間大智慧；拿得起，放得下，在塵離塵真豪杰。

108、十年前，你周圍的人會根據(jù)你父母的收入對待你；十年后，你周圍的人會根據(jù)你的收入對待你的父母。

109、人生的悲劇不是沒有實現(xiàn)目標，而是沒有目標可實現(xiàn)。日久不一定生情，但必定見人心，時間會說出真話。

110、選擇任何一種生活方式，都有得有失。所以，不用羨慕什么，也不用抱怨什么。你所能做的，只是保持身體和內(nèi)心的平衡。

111、一個聰明有自控力的人，是不會舍本逐末的。他們不是沒有情緒的波動，而是不會深陷于此。與其用寶貴的時間去糾纏，不如專注于更為重要的事情。

112、恒路法師：不干擾別人的心，也不要欺騙自己的心。自己心性不明時，我法二執(zhí)深重，容易在外相的概念中打轉(zhuǎn)。隨意去批評別人，往往脫口而出的，就是口業(yè)。修行的入手處：多花時間改善自己，少耗精力批評別人。菩薩護口，如護人眼目。三思，慎重。

113、女孩談戀愛，一定要干干脆脆。如相愛，咱們就奔著結(jié)婚去，約會見朋友去家里吃飯一起存錢長途旅行結(jié)婚……一系列事情應陸續(xù)去做，千萬不要糾結(jié)某個點上好幾年。常說，女孩不要用青春賭愛情，因為你賭不起。時間越長愛情越淡，青春越少。用青春賭愛情，輸定了。

114、人生只有回不去的過去，沒有過不去的當下。上天只會給你過得去的坎，再不好過的生活，再難過的坎，你咬咬牙，也就過去了。傷過痛過哭過，然后笑笑，跟自己說，不要委屈，不要難過，這就是生活。不管遇到了什么煩心事，都不要自己為難自己，該吃吃，該睡睡，過了今日，明天自然會來。

115、生是幸福，能夠體驗人生百態(tài)；死也是幸福，超脫于人世紛繁回歸自然。有朋友是幸福，喜怒哀樂有人分享訴說；孤獨也是幸福，享受靜謐的冥想和心靈的凈化。被愛是幸福，時時處處享受無微不至的關(guān)懷；愛也是幸福，從此生命有了牽掛，夢境有了歸屬。別到處找幸福，幸福就在你的心里。

116、平和淡然地面對一切，活出自我，活出自信，該想的就想，該做的就做，愛你自己，更要愛他人。不論何時何地，要特別珍惜緣分，不論是你生命的過客，還是長久的知己，都是一生精彩的回憶。人海中難得有幾個真正的朋友，這份情請你不要不在乎！別等到無能為力的時候，才翻起終生的遺憾。

117、有時，生活就是一種妥協(xié)，一種忍讓，一種遷就。并不是所有的事情，都適宜針鋒相對，鏗鏘有力，多彩的生活，既有陽光明媚，也有傾盆大雨。強硬有強硬的好處，忍讓有忍讓的優(yōu)勢，任何時候，都需要我們審時度勢，適宜而為。妥協(xié)不一定全是軟弱，忍讓不一定就是無能，和為貴，有時，遷就忍讓也是一種智慧！

118、有的時候，一想到這一點我就認為，所謂一個人能夠進入別人的心靈，只是言語上的幻覺，只是一種說詞，只是一種兩個基本上獨立的個體之間可能有的交流而已。兩者真正的關(guān)系仍是無法得知的。想要探測別人的內(nèi)心只會扭曲你的觀察所得。所以我想做的就是，在某些情況之下讓自己看到的不被扭曲。

119、如果你作出了某種選擇，就要準備好承擔一切后果。即使再苦再累，也不要心生抱怨，因為這是你自己的選擇！人生故事里的大多數(shù)結(jié)局都源于你自己的選擇，沒有什么好抱怨的。你選擇了什么樣的道路，就會擁有什么樣的人生。人生不是游戲，我們沒有多少可供選擇的機會。既然選擇了，就要咬牙堅持走下去。

120、命運不是機遇，而是一種選擇。命運從來都不是一種可以等到的東西，而是一件需要去完成的事情。不要把自己所有的不如意都推給命運，因為命運沒有那么可惡，他只不過是忠實地記錄了你努力的程度而已。你咒罵命運的同時，也是在侮辱你自己。勇敢地為自己的行為承擔起責任，不要讓命運為你背黑鍋。

121、坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。

122、為了體驗人生，應以道德嚴律人格；為了追求學問，應以智慧擴充心光。

123、多少人要離開這個世間時，都會說出同句話，這世界真是無奈與凄涼啊！

124、不要總是牽掛，放不下，各有各的因緣，各有各的福報，盡到你的責任和義務就行了。

125、欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。

126、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境豈實有。

127、握緊拳頭，你的手里是空的；伸開手掌，你擁有全世界。

128、修心當以凈心為要，修道當以無我為基。過去事，過去心，不可記得；現(xiàn)在事，現(xiàn)在心，隨緣即可；未來事，未來心，何必勞心。

129、福報不是求來的，是修來的。痛苦煩惱不是別人給你的，是你自己找來的。

130、吾愛汝心，汝憐吾色，以是因緣，經(jīng)千百劫，常在纏縛。

131、人心與佛陀一樣，都有同等的愛心；但因后天的習慣及習氣不同，以致有不同的言語行動。所以，修心養(yǎng)生必須自己下功夫。

132、你認命比抱怨還要好，對于不可改變的事實，你除了認命以外，沒有更好的辦法了一切有為法，如夢幻泡影如電亦如露。

133、慈悲心發(fā)出來了，心胸自然就能打開，煩惱業(yè)障自然而然地就會消失，心胸打不開，永遠活得累。

134、當知虛空生汝心中，猶如片云點太清里，況諸世界在虛空耶？

135、虛擬藏芥子，芥子納須彌。

136、人生不是一場攀比，連最普通的時間你都贏不了，那么你還能贏得什么？

137、佛法在日用處，吃茶吃飯?zhí)?，語言相問處。

138、戀愛不是慈善事業(yè)，不能隨便施舍的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的?？墒侨藗冎了蓝歼€在執(zhí)著與追求。

139、以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無物也。

140、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。

141、菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。

142、已生無有生，未生亦無生，離已生未生，生時即無生。

143、內(nèi)心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算一個五官端正的人。人生的真理只藏在平淡無味之中。

144、善有善報，惡有惡報，不是不報，時辰未到。

145、人生八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。

146、不生不滅者，本自無生，今亦無滅，非外道，將滅止生，以生顯滅，滅猶不滅，生說不生。

147、不可說。愛不可說，恨不可說，嗔不可說，怒不可說。

148、糾結(jié)與磨難是對人生智慧最好的歷練。生活的難度不在經(jīng)歷本身，而在如何克服自己的主觀與偏執(zhí)。更溫和，更寬闊，許多時候不是否定別人，而是隨時做好準備，否定自我。

149、一切皆為虛幻。凡所有相皆是虛妄，若見諸相非相則見如來。

150、聞阿彌陀不復退，是故至心稽首禮。

151、月影松濤含道趣，花香鳥語透禪機。

152、修行是要在日常生活里保持覺悟的心，活在此時此刻，活得心安理得。

153、待人要有平等心，對已要有平常心。

154、修行不在表面，就在心上，每個起心動念都是修行，真正有修行，誰也障礙不了你。

155、一切時一切處一切境界中，念念不忘上師三寶念念不忘父母眾生，念念不忘如法修行。

156、一切處無心者，即修菩提解脫涅盤寂滅禪定乃至六度，皆見性處。

157、生活的道路曲曲折折，每個人背負著自己的負擔，無論是坎坷還是災難，需要的是自己的一種解脫。

158、有分別心念佛是雜修雜念，無分別心念佛是專修專念。

159、做勤勞的小蜜蜂吧，你會品嘗到成功的喜悅。

160、找準自己的位置，每個人都會有最佳的舞臺。

161、對未來的真正慷慨，是把一切都獻給現(xiàn)在。

162、諾言是用來跟一切的變幻抗衡。

163、一切都是有因有果的，要去尋找你自身的因。

164、風雨人生路，每一步都算數(shù)！

165、求而不得，舍而不能，得而不惜，這就是人的悲哀。

166、原諒別人常常比指責別人更具有殺傷力。

167、深窺自己的心，而后發(fā)覺一切的奇跡在你自己。

168、修行的人要有耐性，甘于淡薄，美的最高境界就是安詳。

169、毫無疑問，懦弱，是你心頭之痛，揮之不去，則痛上加痛！

170、仰望的太高，貶低的只有自己。

171、所有的努力，最終都會回報給你自己。

172、夢想爭先綻放，實力教你做人。

173、人生不能靠心情活著，而要靠心態(tài)去生活。

174、不管多么險峻的，總是為不畏艱難的人留下一條攀登的路。

175、時刻回想自己有什么，想要什么，自己為此做了什么？

176、任自己跌倒，站起來還是一樣堅強勇敢。

177、路燈經(jīng)過一夜的努力，才無愧地領受第一縷晨光的撫慰。

178、別忘了，你曾經(jīng)也是第一名。

179、激動，只是一顆流星，毅力，才是成功之永恒的太陽。

180、雖然你不能預知人生的大戲何起何落，但你可以決定演出的方式。

181、嫉妒的起點，是人們對自身脆弱的隱憂。

182、不準你熬夜，熬夜很累地懂不？你累我會心疼。

183、人生坎坎坷坷，跌跌撞撞那是在所難免。

184、錦城雖樂，不如回故鄉(xiāng)；樂園雖好，非久留之地。歸去來兮。

185、有一種落差是，你配不上自己的野心，也辜負了所受的苦難。

186、維持一個人的的事物，是他的事業(yè)。

187、青年是生命之晨，是日之黎明，充滿了純凈幻想及和諧。

188、每當你想要放棄的時候，就想想是為了什么才一路堅持到現(xiàn)在。

189、（四十三） 得到的越多，煩惱越多，壓力越大，有得必有失，有利就有弊，有愛就有恨，有因必有果。

190、（三十八） 不分彼此隨處隨時，皆是現(xiàn)量，這就是平等獨立，大無畏，本來的面目。

191、（七十五） 佛典里說，慈，既是予樂。悲，既是拔苦。拔除眾生的痛苦，給眾生以快樂，就是慈悲！

192、（四十一） 世間的人要對法律負責任。修行的人要對因果負責任。

193、（三十六） 悟心容易息心難，息得心緣到處閑。

194、（十四） 目空一切的，未必不自卑。沒心沒肺的，未必不悲傷。唉聲嘆氣的，未必不貪歡。斤斤計較的，未必不善良。自己喜歡的，自己喜歡就好。

195、（六十） 智人除心不除境，愚人除境不除心。心即除矣，境豈實有。

196、（七十七） 只有得到暇滿的人身才能解脫，千萬不要錯過這個機會，千萬不要虛度此生。

197、（五十六） 為學當重聞思修，將來必須說寫做，若能具備戒定慧，必可清凈樂融融。

198、（十八） 一念愚即般若絕，一念智即般若生。

199、（七十三） 知世故而不世故才是最善良的成熟。

200、（五十二） 受夠無情的戲弄之后，我不在把自己當人看，仿佛我成了一條瘋狗，漫無目的地游蕩人間。

201、（六十二） 狂妄的人有救，自卑的人沒有救，認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。

202、（一） 離心者，非是遠離于心，但使不著心相。

203、（二十四） 不要總想改變別人，自己要先管好自己，別人自然會尊重你，喜歡你，信任你，擁護你。

204、（三十三） 時時刻刻發(fā)悲心，饒益眾生為他人。

205、（四十四） 客來一句問候，客去一句祝福，不分張王李趙，都是善緣；境生一份喜悅，境滅一份清靜，莫辨真妄，無非心造。

206、（六十八） 你認命比抱怨還要好，對于不可改變的事實，你除了認命以外，沒有更好的辦法了一切有為法，如夢幻泡影如電亦如露。應作如是觀。

207、（三十一） 若人欲了知，三世一切佛。應觀法界性，一切唯心造。

208、（三十七） 一切恩愛會，無常難得久；生世多畏懼，命危于晨露。

209、（三十五） 起見生心，分別執(zhí)著，便有情塵煩惱擾攘，若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之處，即是本來面目。

210、（七十九） 不要刻意去曲解別人的善意，你應當往好的地方想。

211、（二十九） 過耳的虛話，過眼的云煙，辛苦事小，傷心事大，說者未必真心，聽者也無須多心。善解怨，結(jié)善緣。

212、（十六） 于求樂有情，刀杖加惱害，但求自己樂，后世樂難得。于求樂有情，不加刀杖害，欲求自己樂，后世樂可得。

213、（六） 人一簡單就快樂，一世故就變老。保持一顆年輕的心，做個簡單的人，享受陽光和溫暖。保持一顆開朗的心，做一個樂觀的人，即使是陰天也能陽光燦爛！生活就應當如此。

214、（三） 處事不必求功，無過便是功。為人不必感德，無怨便是德。

215、（四十六） 一切境都是由內(nèi)心呈現(xiàn)的，不要跟著跑，跟著境轉(zhuǎn)就是奴才，沒有自由，把握住自己的心，讓一切境隨心轉(zhuǎn)，這叫大自在。

216、（三十九） 苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。

217、（二十一） 面對生活送給我們的種種苦澀，我們不妨給自己說幾個笑話，讓自己快樂。

218、（二十三） 欲得凈土，當凈其心，隨其心凈，即佛土凈。圣人求心不求佛，愚人求佛不求心；智者調(diào)心不調(diào)身，愚者調(diào)身不調(diào)心。

219、（五十四） 無我相，無人相，無眾生相，無壽者相。

220、（七十六） 很多人信佛，學佛都是形式上的，真正信佛了，相信因果，就不會有什么想不通的了。

221、（五十一） 無事莫把閑話聊，是非往往閑話生。太過于欣賞自己的人，不會去欣賞別人的優(yōu)點。

222、（四十二） 菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無疑物，何處染塵埃。

223、（六十六） 創(chuàng)造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。

224、（二十六） 真正隨緣了才能順利，真的放下了才能得到。

225、（七十一） 佛是真語者，實語者，不誑語者，不異語者，如語者。

226、（四十五） 最好的生活是：時光濃淡相宜。人心遠近相安！

227、（三十四） 承認自己的偉大，就是認同自己的愚疑。

228、（七十二） 一個要殺，一個要救，要殺的是因為怨，要救的是因為愛，因果循環(huán)。

229、（四） 迦葉佛偈一切眾生性清凈，從本無生無可滅。即此身心是幻生，幻化之中無罪福。

230、（十九） 不是某人使我煩惱，而是我拿某人的言行來煩惱自己。