警世通言經(jīng)典名句185句

警世通言經(jīng)典名句185句

警世通言經(jīng)典名句185句

1、—年之計在于春。—日之計在于晨。

2、既然做不了你的太陽,那我就做你的影子吧。如果還做不了你的影子,我就做一陣風,縈繞在你的身旁。

3、雖然你的幸福里沒有我的位置,但我的幸福里卻始終準備了一張給你的靠椅。

4、生活給我一個支點,可我卻沒有撬動你的心。

5、我愛月,愛它的純,愛它的明,愛它的圓。同時,我也愛你,愛你的真,愛你的善,愛你的美。

6、夢見你忘卻疲憊,想你想得無法入睡,別說你還無所謂,收下我的紅玫瑰,你不愛我是你不對!

7、愛情就是上輩子欠下的情債,用這輩子來還。我想,我上輩子一定俗不可耐,要得我今生無債可還!

8、如果你過的不幸福,那就隨時來找我,我會帶你一起私奔……

9、加入還有幸福,我將會讓它,有聲有色的蔓延下去……

10、愛你,不知道算不算是一個貼心的理由?

11、如果一切都是我的錯,我愿意用一生來糾正錯誤;如果一切是我的愛,我希望我所愛的人能夠珍惜。

12、如果你有憂傷,我愿意化成風,把它無聲無息地吹散。

13、如果你是我夢里那只停泊的船兒,我愿是那靜靜的海灣,蕩漾著那輕柔的浪,舒展著那迷人的海灘。

14、有的人為幸福而追求,他如此努力;有人已擁有了幸福,所以他不知不覺在放棄……

15、身邊如果沒有你,感覺那么的奇怪,陪我一生一世好嗎?

16、我要和你一起慢慢地變老。

17、愛越拉扯,就會越痛,想風箏一樣,短了,就飄遠了。

18、玫瑰開在九月里,我的心中只有你,好想和你在一起,沒有什么送給你,只有一句我愛你!

19、想做你的手機,被你揣在懷里拿在手里看在眼里記在心里。最重要的還經(jīng)常吻著你!

20、昨天,我賣身給了學業(yè)。所以,今天我無所事事了;而明天,我將嫁身于生計……

21、和你在一起只是我不想給任何人機會。

22、如果我變成了黃土,那么黃土也會愛著你;如果黃土上長滿了青草,那么青草也會愛著你;如果青草上還掛滿了露珠,那么,露珠也會愛著你。

23、求你,當我的寶,讓我捧在手心吧。

24、是以圣人處無為之事,行不言之教。

25、起誓有什么用?誓言是約束不了人的。如果一個人在某種程度上認識了某個事物,這種認識就能對他產(chǎn)生約束作用;如果他沒有那樣的認識,其他東西是約束不了他的。

26、"仁者如射:射者正己而后發(fā);發(fā)而不中,不怨勝己者,反求諸己而已矣.——孟子"

27、生于憂患,死于安樂?!睹献印?

28、人無遠慮,必有近憂?!墩撜Z》?

29、多行不義必自斃?!蹲髠鳌?

30、說來奇怪,這種承認自己卑鄙的心情,固然不免使人痛苦,同時卻又使人快樂而心安。

31、要永遠寬恕一切人,要無數(shù)次地寬恕別人,因為世界上沒有一個人是無罪的,沒有一個人不需要寬恕,因此也就沒有一個人有權(quán)力去懲罰或者糾正別人。

32、滿招損,謙受益。 (尚書大禹謨)

33、君之視臣如手足,則臣之視君如腹心。君之視臣如犬馬,則臣之視君如國人。君之視人如草芥,則臣之視君如寇仇——孟子《孟子·離婁篇下》

34、寶珠玉者,殃必及身——孟子

35、不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。 (宋王安石登飛來峰)

36、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。——《論語》?

37、盡心知性,盡性知天。——孟子

38、義命合一存乎理,仁智合一存乎圣,動靜合一存乎神,陰陽合一存乎道,性與天道合一存乎誠?!獜堓d《正蒙》?

39、歲寒,然后知松柏之后凋也?!墩撜Z子罕》?

40、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史——孟子

41、三代之得天下也,以仁;其失天下也,以不仁——孟子

42、千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金。 (唐劉禹錫浪淘沙)

43、天下之本在國,國之本在家,家之本在身——孟子

44、禍福無門,惟人自召善惡之報,如影隨形,積善之家,必有余慶,積不善之家,必有余殃。

45、寧為玉碎,不為瓦全。 (北齊書元景安傳)

46、曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。 (唐元稹離思)

47、同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。(唐白居易琵琶行)

48、道之所在,雖千萬人吾往矣!——孟子

49、心不在焉,視而不見,聽而不聞,食而不知其味?!抖Y記》?

50、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。——《論語》?

51、禍福無門,惟人自召善惡之報,如影隨形,積善之家,必有余慶,積不善之家,必有余殃。

52、著相修行百千劫,無相修行剎那間,若能萬法盡舍卻,頓悟入道須臾間。

53、心有所住,即為非住。應無所住,而生其心。

54、人不如我意,是我無量;我不如人意,是我無德。

55、凈心之要,無如念佛。一念相應一念佛,念念相應念念佛,佛號投于亂心,亂心不得不佛。

56、知幻即離,不作方便,離幻即覺,亦無漸次。

57、塞其兌,閉其門,終生不勤。

58、圣人在天下,翕翕為天下渾其心,圣人皆孩之。

59、欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。

60、知人者智,自知者明;勝人者有力,自勝者強。

61、師之所處,荊棘生焉;大軍過后,必有兇年。

62、—年之計在于春。—日之計在于晨。

63、凡是青草沒有鋤盡的地方,都是一片翠綠,生意盎然。

64、那時候他認為精神上的人才是真正的我;現(xiàn)在則認為強壯而精力充沛獸性的我才是他自己。

65、如果愛一個人,那就愛整個的他,實事求是地照他本來的面目去愛他,而不是脫離實際希望他這樣那樣的··

66、人性中可怕的存在著獸性,如果這種獸性沒有袒露出來,而是深藏在所謂的詩意外表之下時,則更加可怕。

67、那時候他認為必需和重要的是接觸大自然,接觸曾經(jīng)生活過思想過接觸過的前人(如接觸哲學詩歌),現(xiàn)在認為必需和重要的是人為的規(guī)章制度,和跟同事們交往。

68、花草樹木也好,鳥雀昆蟲也好,兒童也好,全都歡歡喜喜,生氣蓬勃。唯獨人,唯獨成年人,卻一直在自欺欺人,折磨自己,也折磨別人。他們認為神圣而重要的,不是這春色迷人的早晨,不是上帝為造福眾生所創(chuàng)造的人間的美,那種使萬物趨向和平協(xié)調(diào)互愛的美;他們認為神圣而重要的,是他們自己發(fā)明的統(tǒng)治別人的種種手段。

69、他身上發(fā)生的這一系列可怕的變化,原因僅僅是他不再相信自己,轉(zhuǎn)而去相信別人。至于他不再相信自己,而去相信別人的原因,那是因為如果相信自己,生活就會變得過于困難:相信自己,意味著處理各種問題都不能考慮追求輕松快樂的**的自我,而且?guī)缀蹩偸峭鲗Γ幌嘈艅e人,意味著無需處理任何問題,所有的問題都已經(jīng)得到解決,解決問題的原則總是不考慮精神的自我,而只考慮**的自我。

70、他所謂的靈魂的掃除,指的是這樣一種精神狀態(tài):往往經(jīng)過很長一段時期的間隔以后,忽然,他感到他的內(nèi)心生活疲沓了,有時甚至停頓了,就著手把堆積在他靈魂里而成為這種停頓的原因的垃圾統(tǒng)統(tǒng)清除出去?!瓘哪菚r候起到今天,他已經(jīng)有很長一段時期沒有打掃過他的靈魂,所以他從來也沒有象這樣骯臟過,他的良心所要求的東西和他所過的生活之間也從來沒有象這樣不協(xié)調(diào)過。他看到這個差距,不由得心驚肉跳。

71、如果一個人必須承擔一件事情,他就必須盡量承擔。如果他被壓垮了下去——哼,那他就活該。

72、沒有經(jīng)歷過的世界或許是一個讓人不愉快的黑洞,不過它完全不會比他拋棄的這一角落更加憂郁和丑惡。

73、起誓有什么用?誓言是約束不了人的。如果一個人在某種程度上認識了某個事物,這種認識就能對他產(chǎn)生約束作用;如果他沒有那樣的認識,其他東西是約束不了他的。

74、我的孩子,如果你的心中燃起一線新的光明,一個為你的同胞完成某種偉大的工作的夢想,一種為減輕勞苦大眾負擔的希望,這樣你就要留意上帝賜予你的最寶貴恩惠。所有美好的東西都是他的賜予,只有他才會賜予新生。

75、人而無儀,不死何為。 (詩經(jīng)風相鼠)

76、言者無罪,聞?wù)咦憬洹?(詩經(jīng)大序)

77、投我以桃,報之以李。 (詩經(jīng)大雅抑)

78、居安思危,思則有備,有備無患。 (左傳)

79、工欲善其事,必先利其器。 (論語衛(wèi)靈公

80、人誰無過?過而能改,善莫大焉。 (論語)

81、凡事預則立,不預則廢。 (禮記中庸)

82、生于憂患,死于安樂。 (孟子告子下)

83、吾生也有涯,而知也無涯。 (莊子養(yǎng)生主)

84、風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。(戰(zhàn)國策荊軻刺秦王)

85、桃李不言,下自成蹊。 (史記李將軍傳)

86、人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。(史記報任少卿書)

87、精誠所至,金石為開。 (后漢書廣陵思王荊傳)

88、一年之計在于春,一日之計在于晨。(南朝蕭鐸

89、大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里。(唐李白上李邕)

90、俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。(唐李白宣州謝餞別校書叔云)

91、仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。(唐李白南陵別兒童入京)

92、長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。(唐李白行路難)

93、會當凌絕頂,一覽眾山小。 (唐杜甫望岳)

94、筆落驚風雨,詩成泣鬼神。(唐杜甫寄本十二白二十)

95、爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。(唐杜甫戲為六絕句)

96、大凡物不得其平則鳴。 (勵志名言 )

97、蚍蜉撼大樹,可笑不自量。(唐韓愈調(diào)張籍)

98、晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。(唐劉禹錫秋詞)

99、同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。(唐白居易琵琶行)

100、在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。(唐白居易長恨歌)

101、天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。(唐白居易長恨歌)

102、試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。 (唐白居易放言)

103、醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回?。ㄌ仆鹾矝鲋菰~)

104、十年磨一劍,霜刃未曾試。 (唐賈島劍客)

105、男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州。(唐李賀南國)

106、身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。 (唐李商隱無題)

107、相見時難別亦難,東風無力百花殘。(唐李商隱無題)

108、歷鑒前朝國與家,成由勤儉敗由奢。 (唐李商隱)

109、海闊憑魚躍,天高任鳥飛。 (唐僧云覽)

110、昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。(五代晏殊蝶戀花)

111、月上柳梢頭,人約黃昏后。 (宋朱淑真生查子)

112、衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。(宋柳永鳳棲梧)

113、鑒前世之興衰,考當今之得失。 (宋司馬光資治通鑒)

114、循序而漸進,熟讀而精思。 (宋朱熹讀書之要)

115、問渠哪得清如許,為有源頭活水來。(宋朱熹觀書有感)

116、不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。 (宋王安石登飛來峰)

117、舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知。 (宋蘇軾)

118、博觀而約取,厚積而薄發(fā)。 (宋蘇軾)

119、僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。(宋陸游十一月四日風雨大作)

120、古人學問無遺力,少壯功夫老始成。 (宋陸游)

121、吾生也有涯,而知也無涯?!肚f子》?

122、差之毫厘,謬以千里?!抖Y記》?

123、知之為知之,不知為不知,是知也?!墩撜Z為政》?

124、天行健,君子以自強不息?!吨芤住?

125、路遙知馬力,事久見人心。——清《增廣賢文》?

126、知彼知己,百戰(zhàn)不殆?!秾O子兵法》?

127、鷸蚌相爭,漁翁得利?!稇?zhàn)國策》?

128、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!墩撜Z》?

129、不以規(guī)矩,不能成方圓?!睹献印?

130、朝起早夜眠遲老易至惜此時——《弟子規(guī)》?

131、人無遠慮,必有近憂?!墩撜Z》?

132、良藥苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行?!犊鬃蛹艺Z》?

133、駑馬十駕,功在不舍?!盾髯印?

134、不尊德性,則學問從而不道;不致廣大,則精微無所立其誠;不極高明,則擇乎中庸失時措之宜矣?!獜堓d《正蒙》?

135、玉不琢,不成器;人不學,不知道?!抖Y記》?

136、巧言亂德。小不忍則亂大謀。——《論語》?

137、善惡隨人作,禍福自己招?!对鰪V賢文》?

138、禮尚往來。往而不來,非禮也,來而不往,亦非禮也?!抖Y記》?

139、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子?!墩撜Z》?

140、人誰無過?過而能改,善莫大焉。——《論語》?

141、不義而富且貴,于我如浮云?!墩撜Z》?

142、博學之,審問之;慎思之,明辨之,篤行之?!吨杏埂?

143、君子泰而不驕,小人驕而不泰。——《論語》?

144、義命合一存乎理,仁智合一存乎圣,動靜合一存乎神,陰陽合一存乎道,性與天道合一存乎誠?!獜堓d《正蒙》?

145、人而無儀,不死何為?!对娊?jīng)風相鼠》?

146、由象識心,徇象喪心。知象者心,存象之心,亦象而已,謂之心可乎?——張載《正蒙》?

147、貧而無怨難,富而無驕易?!墩撜Z》?

148、以心求道,正猶以己知人,終不若彼自立彼偽不思而得也?!獜堓d《正蒙》?

149、投我以桃,報之以李?!对娊?jīng)大雅抑》?

150、歲寒,然后知松柏之后凋也?!墩撜Z子罕》?

151、民為貴,社稷次之,君為輕?!睹献颖M心上》?

152、不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅,不以三隅反,則不復也?!墩撜Z》?

153、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子》?

154、人之相識,貴在相知;人之相知,貴在知心。——孟軻

155、人之安宅也;義,人之正路也。曠安宅而居,舍正路而不由,哀哉!——孟子

156、天下之本在國,國之本在家,家之本在身——孟子

157、盡心知性,盡性知天?!献?/p>

158、告子下人人皆可以為堯舜天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。(5月5日名言)人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。生于憂患,而死于安樂也?!献印睹献印?/p>

159、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毀,而后人毀之;國必自伐,而后人伐之?!短住吩唬骸熳髂?,猶可違;自作孽,不可活’,此之謂也?!献印峨x婁上》

160、禍福無不自己求之者?!咀g文】禍害或者幸福沒有不是自己找來的?!献?/p>

161、生于憂患,死于安樂舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患,而死于安樂也?!献印睹献痈嫣煜隆?/p>

162、君子可欺之以方,難罔以非其道?!献印缎H伺媵~》

163、天下之本,國之本在家,家之本在身——孟子

164、天下有道,以道殉身。天下無道,以身殉道?!献?/p>

165、"入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡?!献?

166、萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉?——孟子《孟子》

167、"偏頗的言辭,我能知道它的片面;過度的言辭,我能知道它的缺陷;邪僻的言辭,我能知道他的偏差;閃躲的言辭,我能知道它的困境。——"孟子《孟子》

168、梁惠王上:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。仁者無敵。保民而王,莫之能御也權(quán),然后知輕重;度,然后知長短。物皆然,心為甚。五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣;雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時,八口之家可以無饑矣;謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也?!献印睹献印?/p>

169、"魚,我所欲也,;熊掌,亦我所欲也。二者不可兼得,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可兼得,舍生而取義者也。"——孟子《孟子》

170、君子不以其所以養(yǎng)人者害人?!献?/p>

171、家必自毀,而后人毀之。——孟軻《孟子》

172、舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之中,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患,而死于安樂也?!献?/p>

173、鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心?!献印睹献印?/p>

174、曰:“臣聞之胡龁曰,王坐于堂上,有牽牛而過堂下者,王見之,曰:‘牛何之?’對曰:‘將以釁鐘?!踉唬骸嶂?!吾不忍其觳觫,若無罪而就死地?!瘜υ唬骸粍t廢釁鐘與?’曰:‘何可廢也?以羊易之!’不識有諸?”——孟子《君子遠庖廚》

175、如果我變成了黃土,那么黃土也會愛著你;如果黃土上長滿了青草,那么青草也會愛著你;如果青草上還掛滿了露珠,那么,露珠也會愛著你。

176、求你,當我的寶,讓我捧在手心吧。

177、身邊如果沒有你,感覺那么的奇怪,陪我一生一世好嗎?

178、我愛月,愛它的純,愛它的明,愛它的圓。同時,我也愛你,愛你的真,愛你的善,愛你的美。

179、想做你的手機,被你揣在懷里拿在手里看在眼里記在心里。最重要的還經(jīng)常吻著你!

180、如果你過的不幸福,那就隨時來找我,我會帶你一起私奔……

181、加入還有幸福,我將會讓它,有聲有色的蔓延下去……

182、雖然你的幸福里沒有我的位置,但我的幸福里卻始終準備了一張給你的靠椅。

183、如果一切都是我的錯,我愿意用一生來糾正錯誤;如果一切是我的愛,我希望我所愛的人能夠珍惜。

184、愛越拉扯,就會越痛,想風箏一樣,短了,就飄遠了。

185、有的人為幸福而追求,他如此努力;有人已擁有了幸福,所以他不知不覺在放棄……