竹石馬詩(shī)石灰吟分別表達(dá)了詩(shī)人怎樣的志向表達(dá)的方法有什么共同的

竹石馬詩(shī)石灰吟分別表達(dá)了詩(shī)人怎樣的志向表達(dá)的方法有什么共同的

1、竹石馬詩(shī)石灰吟分別表達(dá)了詩(shī)人怎樣的志向表達(dá)的方法有什么共同的

竹石馬詩(shī)石灰吟分別表達(dá)了詩(shī)人怎樣的志向表達(dá)的方法有什么共同的

《馬詩(shī)》表達(dá)了詩(shī)人想要報(bào)效國(guó)家，想要施展自己遠(yuǎn)大抱負(fù)的渴望?！妒乙鳌吩?shī)人用石灰來(lái)自我比喻，表達(dá)了自己想要為國(guó)盡忠、不怕?tīng)奚男囊?，和不管是受到多大的挫折，就算是粉身脆骨也一定要保持住自己高潔情操的決心。《竹石》表現(xiàn)的自己要向竹子一樣，正直倔強(qiáng)的性格，還有不像任何邪惡的勢(shì)力低頭的高尚傲骨。

其實(shí)這三首詩(shī)都是詩(shī)人通過(guò)托物言志的寫(xiě)法，雖然表面上說(shuō)的是這個(gè)物，但是實(shí)際上確是在贊頌?zāi)骋环N品質(zhì)，同時(shí)也表達(dá)了詩(shī)人做人的志向，還有自己要堅(jiān)守的節(jié)操。

2、登鸛雀樓表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情

登鸛雀樓表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情

這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人在登高望遠(yuǎn)中表現(xiàn)出來(lái)的不凡的胸襟抱負(fù)，反映了盛唐時(shí)期人們積極向上的進(jìn)取精神。詩(shī)句看來(lái)只是平鋪直敘地寫(xiě)出了這一登樓的過(guò)程，而含意深遠(yuǎn)，耐人探索。這里有詩(shī)人的向上進(jìn)取的精神、高瞻遠(yuǎn)矚的胸襟，也道出了要站得高才看得遠(yuǎn)的哲理。

3、“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”表達(dá)了作者怎樣的思想感情

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親表達(dá)了作者怎樣的思想感情

賞析：一個(gè)人獨(dú)自在他鄉(xiāng)作客，每逢節(jié)日就會(huì)加倍的遠(yuǎn)方的親人。

這句話也是代表了一個(gè)游子的思鄉(xiāng)情懷，一開(kāi)始就交代了自己一個(gè)人在異鄉(xiāng)生活著，時(shí)不時(shí)的會(huì)想念家人，特別是在節(jié)日的時(shí)候會(huì)更加的思念。在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)候交通閉塞，通信也不好，所以跟家里人的聯(lián)系也少，因此通過(guò)這首詩(shī)，詩(shī)人平淡地?cái)⑹鲎约荷碓诋愢l(xiāng)，但是其中卻包含著詩(shī)人質(zhì)樸的思想感情。

4、課文最后一句，表達(dá)了作者怎樣的情感？

課文最后一句，表達(dá)了作者怎樣的情感？

把這樣美麗的景象比作圖畫(huà)，流露出作者對(duì)小燕子的喜愛(ài)，贊美了象征生機(jī)、活力的春天，表達(dá)了熱愛(ài)大自然的思想情感。

5、小女孩擦燃火柴看到的什么？表達(dá)了她怎樣的愿望？

小女孩擦燃火柴看到的什么？表達(dá)了她怎樣的愿望？

第一次擦燃火柴，她看到了一個(gè)燒得旺旺的大火爐，因?yàn)樗淞耍释玫綔嘏?；第二次擦燃火柴，她看到噴香的烤鵝，因?yàn)樗释玫绞澄?；第三次擦燃火柴，她看?jiàn)了美麗的圣誕樹(shù)，她渴望在大年夜里得到節(jié)日的歡樂(lè)；第四次擦燃火柴，她看見(jiàn)了奶奶，說(shuō)明她孤獨(dú)、痛苦，她渴望得到親人的疼愛(ài)；第五次，在整把火柴的亮光里，她看見(jiàn)奶奶把她帶走了，帶到那沒(méi)有寒冷，沒(méi)有饑餓，也沒(méi)有痛苦的地方去了。我覺(jué)得這是小女孩對(duì)美好生活的向往和追求，她的內(nèi)心深處藏著一個(gè)美好的愿望，那就是能夠生活在沒(méi)有寒冷，沒(méi)有饑餓，沒(méi)有痛苦的世界，這預(yù)示著小女孩即將死去。

6、題西林壁表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情

題西林壁表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情

蘇軾的詩(shī)既是人生感悟，也是一種政治體驗(yàn)。蘇軾自進(jìn)入仕途后卷入了新舊之法的爭(zhēng)議，他在政治傾向上更貼近保守派，反對(duì)王安石主導(dǎo)的新法。但他不偏激，主張汲取新法合理成分，主張講究執(zhí)行策略，反而又為舊黨所不容。因此，蘇軾筆下的廬山，也可以看成是撲朔迷離的政局，新舊兩黨立場(chǎng)不同，結(jié)論也不同。事實(shí)上，人們都置身局中，置身歷史長(zhǎng)河中，都不免陷入當(dāng)局者迷的困境，應(yīng)該更客觀地思考問(wèn)題，得出恰當(dāng)結(jié)論。

7、暮江吟描寫(xiě)了什么的景色

暮江吟描寫(xiě)了什么的景色

一幅是夕陽(yáng)西沉、晚霞映江的絢麗景象，一幅是彎月初升，露珠晶瑩的朦朧夜色。

8、當(dāng)個(gè)“小詩(shī)人”寫(xiě)寫(xiě)詩(shī)，把自己的感受表達(dá)出來(lái)

當(dāng)個(gè)小詩(shī)人寫(xiě)寫(xiě)詩(shī)，把自己的感受表達(dá)出來(lái)

每個(gè)人應(yīng)該都是相當(dāng)詩(shī)人的夢(mèng)想，這段時(shí)間大家也閱讀和手機(jī)了很多的詩(shī)歌，還做了自己詩(shī)歌的摘抄本，一起來(lái)交流交流。

參考答案

神奇的書(shū)

沒(méi)有一座明亮的燈塔,

能像一本書(shū),

為我們指引人生的道路。

沒(méi)有一座神奇的寶庫(kù),

能像一位老師,

幫我們打開(kāi)知識(shí)的大門(mén)。

即使你家境貧困,

也沒(méi)有任何東西能擋住,

你在書(shū)的王國(guó)漫步的身影。

多么其樂(lè)無(wú)窮的書(shū)本,

可是它裝載了,

人們一生中的全部美麗!

9、遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情

　　遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情

　　金統(tǒng)治地區(qū)的南宋人民在暴政下已欲哭無(wú)淚，日夜盼望官軍來(lái)收復(fù)失地，盼了一年又一年?？梢泽w會(huì)到詩(shī)人對(duì)南宋遺民深切的同情，以及對(duì)南宋朝廷的失望和批判。

10、黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情

　　黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情

　　黃沙漫漫，將士們身經(jīng)百戰(zhàn)，鐵甲被磨穿，不攻破樓蘭城堅(jiān)決不回家?？梢泽w會(huì)到詩(shī)人想要馳騁疆場(chǎng)、殺敵立功的豪情壯志。

11、默讀課文《圓明園的毀滅》，想想課文主要表達(dá)了怎樣的情感？

部編版五年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第14課《圓明園的毀滅》課后練習(xí)及答案

默讀課文，想想課文主要表達(dá)了怎樣的情感。反復(fù)朗讀，讀出感情的變化。

課文表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)燦爛文化的無(wú)限熱愛(ài)和對(duì)侵略者野蠻、無(wú)恥行徑的無(wú)比痛恨之情。

12、黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情

黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情

黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還這句詩(shī)句，其實(shí)代表的時(shí)候?qū)⑹總儗?duì)于保家衛(wèi)國(guó)的決心，擁有著雄心壯志，誓言鏗鏘，擲地有聲：一定要戰(zhàn)勝敵人，不破樓蘭誓不還家。同時(shí)也表明了詩(shī)人的壯志豪情。

13、牧場(chǎng)之國(guó)反復(fù)出現(xiàn)的句子“這就是真正的荷蘭”表達(dá)了什么

牧場(chǎng)之國(guó)反復(fù)出現(xiàn)的句子這就是真正的荷蘭表達(dá)了什么

作者之所以會(huì)反復(fù)強(qiáng)調(diào)這就是真正的荷蘭其實(shí)既是為了讓我們能夠真切的感受到荷蘭作為一個(gè)牧場(chǎng)之國(guó)，不僅僅擁有獨(dú)特的自然風(fēng)光，而且更多的是人與動(dòng)物之間和諧相處的景象，也表達(dá)了作者對(duì)于荷蘭的熱愛(ài)之情。

14、讀下面的閱讀鏈接 想一想再寫(xiě)威尼斯時(shí)三位作家的表達(dá)方法有什么相似之處

讀下面的閱讀鏈接 想一想再寫(xiě)威尼斯時(shí)三位作家的表達(dá)方法有什么相似之處

《威尼斯》《威尼斯之夜》《威尼斯的小艇》這三篇文章其實(shí)都是將威尼斯進(jìn)行了描寫(xiě)，雖然內(nèi)容不相同，但是三位作家都在描寫(xiě)威尼斯的時(shí)候抓住了事物的特點(diǎn)的方法，采用動(dòng)靜結(jié)合的寫(xiě)法進(jìn)行了描寫(xiě)。

15、創(chuàng)作《石灰吟》的詩(shī)人，擁有怎樣的志向？

創(chuàng)作《石灰吟》的詩(shī)人，擁有怎樣的志向？

這一首詩(shī)詩(shī)人用石灰來(lái)自我比喻，表達(dá)了自己想要為國(guó)盡忠、不怕?tīng)奚男囊猓筒还苁鞘艿蕉啻蟮拇煺?，就算是粉身脆骨也一定要保持住自己高潔情操的決心。

16、《馬詩(shī)》代表了詩(shī)人怎樣的志向？

《馬詩(shī)》代表了詩(shī)人怎樣的志向？

這一首詩(shī)，表達(dá)了詩(shī)人想要報(bào)效國(guó)家，想要施展自己遠(yuǎn)大抱負(fù)的渴望。

17、結(jié)合牛郎織女的故事，說(shuō)說(shuō)《迢迢牽牛星》表達(dá)了怎樣的情感

結(jié)合牛郎織女的故事，說(shuō)說(shuō)《迢迢牽牛星》表達(dá)了怎樣的情感

《迢迢牽牛星》表面上寫(xiě)神話傳說(shuō)中牛郎織女被銀河相隔、不得相見(jiàn)的故事，實(shí)則抒發(fā)人世間思婦對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)戀人的離愁別緒。詩(shī)人借天上的愛(ài)情悲劇來(lái)表現(xiàn)人間愛(ài)情的相思悲情，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的憤懣不滿，對(duì)自由幸福生活的渴盼。

18、六年級(jí)古詩(shī)石灰吟詞句賞析

六年級(jí)古詩(shī)石灰吟詞句賞析

1.千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。

首句千錘萬(wàn)鑿出深山是形容開(kāi)采石灰石很不容易。次句烈火焚燒若等閑。烈火焚燒，當(dāng)然是指燒煉石灰石。加若等閑三字，又使人感到不僅是在寫(xiě)燒煉石灰石，它似乎還象征著志士仁人無(wú)論面臨著怎樣嚴(yán)峻的考驗(yàn)，都從容不迫，視若等閑。

2.粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。

粉身碎骨極形象地寫(xiě)出將石灰石燒成石灰粉，而全不怕三字又使我們聯(lián)想到其中可能寓有不怕?tīng)奚木?。至于最后一句要留清白在人間，更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。

于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災(zāi)賑荒，深受百姓愛(ài)戴。明英宗時(shí)，瓦剌入侵，英宗被俘。于謙議立景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統(tǒng)治。但英宗復(fù)辟后卻以謀逆罪誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說(shuō)是于謙生平和人格的真實(shí)寫(xiě)照。

19、六年級(jí)下10課古詩(shī)三首之《石灰吟》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)

1.認(rèn)知目標(biāo)：學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)能正確、流利、有感情地朗讀課文、背誦課文。能理解詩(shī)句中重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思，并說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。了解作者生平事跡。

2.能力目標(biāo)：學(xué)生能憑借詩(shī)歌語(yǔ)言文字，感受石灰堅(jiān)強(qiáng)不屈、潔身自好的精神。結(jié)合作者生平及當(dāng)時(shí)時(shí)代背景體會(huì)作者不同流合污、堅(jiān)決同惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的思想感情。

3.情感目標(biāo)：憑借課文具體的語(yǔ)言材料，感受古詩(shī)的意境美，并使學(xué)生受到情感教育。

學(xué)情分析

《石灰吟》是一首表達(dá)自己人生處世觀的詠物詩(shī)，與一些寫(xiě)景詩(shī)不同：對(duì)于寫(xiě)景詩(shī)，學(xué)生比較容易讀懂，還可以領(lǐng)略到那種詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)的境界；而對(duì)于詠物詩(shī)，學(xué)生讀文字本身容易知道詩(shī)歌寫(xiě)了什么，但其中蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵，學(xué)生處在似懂非懂狀態(tài)之中。學(xué)生與文本之間存在著距離，這種距離可能有時(shí)間上的，歷史上的，知識(shí)水平上的，情感上的學(xué)生由于自己的知識(shí)水平閱歷的限制，人生體驗(yàn)的缺乏，他們面對(duì)精彩的文本，可能是毫無(wú)知覺(jué)的，因而對(duì)詩(shī)歌的深層探究不一定到位。

重點(diǎn)難點(diǎn)

1.能說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。

2.感受古詩(shī)美的意境，使學(xué)生受到情感教育。

教學(xué)過(guò)程

一、談話激趣，揭示課題。

1.同學(xué)們，我國(guó)是四大文明古國(guó)之一，有著悠久的歷史、燦爛的文化。在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩的文化長(zhǎng)河中，詩(shī)歌朝氣蓬勃，彌久不衰。我們從小一直學(xué)古詩(shī)，請(qǐng)同學(xué)們回想一下，你還記得哪些詩(shī)？（指名吟誦兩至三首古詩(shī)）

2.今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一首流傳千古的詩(shī)《石灰吟》（板書(shū)課題），齊讀詩(shī)題。

3.了解詩(shī)人：《石灰吟》的作者是明代詩(shī)人于謙。于謙(1398-1457)，浙江杭州人。明代著名的政治家、軍事家和詩(shī)人。公元1421年，考中進(jìn)士，歷任監(jiān)察御史，山西、河南巡撫，兵部尚書(shū)等職。為官清正，不畏強(qiáng)暴，深受人民愛(ài)戴。公元1457年，被奸官誣陷殺害.

4.釋題：吟：吟誦，古代詩(shī)歌體裁的一種名稱(chēng)，如孟郊的《游子吟》、白居易的《暮江吟》、李白的《白頭吟》等，于謙所吟的事物是石灰。

二、初讀課文、質(zhì)疑問(wèn)難。

1.質(zhì)疑：作者為什么要吟誦石灰呢？大家了解石灰嗎？

課件出示石灰的相關(guān)知識(shí)。

2.出示古詩(shī)，學(xué)生自由讀詩(shī)，要求讀正確。

3.范讀，明確節(jié)奏。石灰吟

千錘/萬(wàn)擊//出深山，烈火/焚燒//若等閑。粉骨/碎身//全不怕，要留/清白//在人間。

4.指名讀，要讀出韻律美。

5.默讀，想一想有什么不懂的地方，做上記號(hào)。

6.回顧前兩首詩(shī)的學(xué)法。（先讀懂詩(shī)中物的形象，再聯(lián)系詩(shī)人生平，體會(huì)詩(shī)人的情懷志向。）

7.自讀。詩(shī)中的石灰給你留下了怎樣的印象？詩(shī)人借石灰想告訴大家什么？

石灰只是一種沒(méi)有生命、沒(méi)有感覺(jué)的事物，可是詩(shī)中有幾處，卻讓人分明覺(jué)得石灰好像活了起來(lái)，具有了人的情感。

集體交流：（預(yù)設(shè)）

（1）千錘萬(wàn)擊出深山，烈火焚燒若等閑。（板書(shū)：千錘萬(wàn)擊、烈火焚燒）

千錘萬(wàn)擊：形容開(kāi)采石灰原料非常艱難。錘，錘打。擊，擊打、開(kāi)鑿。若等閑：好像很平常的事情。

這兩句詩(shī)的意思是：經(jīng)受千錘萬(wàn)擊才出深山，烈火燒煉也很平常淡然，好像很平常的事情。首句寫(xiě)開(kāi)采石灰?guī)r的艱難困苦，表明石灰從出世時(shí)就經(jīng)受考驗(yàn)。第二句寫(xiě)了石灰在燒制過(guò)程中要經(jīng)過(guò)烈火的煅燒。面對(duì)嚴(yán)峻的考驗(yàn)，卻能夠從容自若，處之泰然。烈火焚燒與若等閑，形成鮮明的對(duì)照，更加襯托出石灰的頑強(qiáng)。

（2）粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。（板書(shū)：粉骨碎身、清白留世）

清白：指石灰潔白的本色，又比喻高尚的節(jié)操。這兩句詩(shī)的意思是縱然粉身碎骨全不懼怕，只要能把清白留在人間。這兩句借石灰之口，一語(yǔ)雙關(guān)。表示出作者不怕?tīng)奚木褚约坝懒舾呱械钠犯裨谌碎g的追求。

三、深入研讀，領(lǐng)略意境。

1.討論交流：讀1、2兩句你想到了什么樣的情景？千、萬(wàn)說(shuō)明次數(shù)多，這個(gè)詞說(shuō)明了什么？（抓住千錘萬(wàn)擊引導(dǎo)學(xué)生想象山石承受千錘萬(wàn)擊以及烈火焚燒的情景）。見(jiàn)到此情此景，你體會(huì)到了石灰的哪些品質(zhì)？（不怕磨難、不畏艱險(xiǎn)）齊讀1、2兩句。

2.過(guò)渡：石灰還受到了什么磨難？讀3、4兩句，這時(shí)你看到了什么畫(huà)面？這兩句寫(xiě)出了石灰的什么特點(diǎn)？（勇于獻(xiàn)身、清白留世、潔身自好）齊讀3、4兩句。

3.小結(jié)石灰的高貴品質(zhì)并指導(dǎo)學(xué)生練讀全詩(shī)，讀出對(duì)石灰的尊敬。

4.由這樣的石灰你會(huì)想到什么樣的人？（剛強(qiáng)勇敢、勇敢奉獻(xiàn)、勇于犧牲的英雄）于謙是不是這樣的人呢？

5.于謙僅僅是寫(xiě)石灰嗎？他為什么要寫(xiě)這首詩(shī)呢？（他要做個(gè)像石灰一樣清清白白的人，不畏艱險(xiǎn)、不怕?tīng)奚?/p>

師小結(jié)：是的，千錘萬(wàn)擊、烈火焚燒、粉骨碎身的是石灰，將人生中千萬(wàn)次考驗(yàn)視若等閑，決意把清白留在人間的，卻是詩(shī)人于謙。雖然他沒(méi)有直接寫(xiě)出自己的志向，但透過(guò)那被賦予了生命，賦予了情感，賦予了像作者一樣具有高尚品格的石灰，我們分明看到了在詩(shī)句的背后，站著一個(gè)立志清白做人的于謙。這就是古詩(shī)中托物言志的寫(xiě)法。

齊讀全詩(shī)，讀出贊揚(yáng)之情。

6.于謙是個(gè)怎樣的人呢？（課件出示于謙生平事跡）了解于謙生平事跡及當(dāng)時(shí)時(shí)代背景，在這個(gè)過(guò)程中逐步引導(dǎo)學(xué)生朗讀古詩(shī)，深入體會(huì)作者在詩(shī)中表達(dá)的情感。

（1）（出示）于謙：明代著名的政治家、軍事家和詩(shī)人，民族英雄。公元1421年，考中進(jìn)士，他為官清正，不畏強(qiáng)暴，救濟(jì)災(zāi)荒，關(guān)心百姓，深受人民愛(ài)戴。于謙外出巡按江西，昭雪了被冤枉的幾百個(gè)囚犯。

（2）正統(tǒng)十四年，蒙古瓦剌部大舉入侵，宦官王振挾持英宗親征導(dǎo)致英宗被俘，震動(dòng)朝野。于謙升任兵部尚書(shū)，全權(quán)負(fù)責(zé)京師防御。當(dāng)時(shí)朝廷中有些人主張南遷，于謙提出社稷為重，君為輕，反對(duì)南遷，并擁立景帝，率京師群眾擊退瓦剌軍，使千百萬(wàn)人民免遭涂炭，局勢(shì)轉(zhuǎn)危為安。景泰八年，景帝病重，英宗復(fù)位，于謙卻遭受誣蔑被定為謀逆罪，判處死刑。

7.練習(xí)朗讀：

這一天，北京烏云壓城，悶雷滾動(dòng)。城中的老百姓扶老攜幼，來(lái)為于謙送行。（指名讀書(shū)最好的一生讀）你就是于謙，刑場(chǎng)上，你輕輕吟道

此刻，于謙很坦然。他已經(jīng)無(wú)愧于自己，無(wú)愧于百姓，無(wú)愧于國(guó)家，無(wú)愧于天地，死亦何懼？但他分別聽(tīng)到，身后的百姓們，也在輕輕地吟誦著（指名一個(gè)大組讀）

那聲音一開(kāi)始是輕輕的，也許是對(duì)當(dāng)權(quán)者還有絲絲恐懼，漸漸地，應(yīng)和的人越來(lái)越多（指名兩個(gè)大組讀）

于謙的鮮血染紅了大地，他走了，他再也聽(tīng)不到了，但那男女老少感天動(dòng)地的吟誦聲在天地間久久回蕩著（齊讀）

那聲音越來(lái)越輕，越來(lái)越輕，似乎是天地的悠悠回音（齊讀粉骨碎身全不怕，要留清白在人間要留清白在人間）

那聲音似乎消失了，但它又沒(méi)有消失，幾百年來(lái)，那聲音一直在每個(gè)人心中響起著。這一刻，讓我們默默地把詩(shī)中的一字一句都銘記在自己的心中。

8.學(xué)習(xí)這篇課文你對(duì)于謙有了什么樣的認(rèn)識(shí)？這首詩(shī)給了你怎樣的啟發(fā)？將自己的感想寫(xiě)一寫(xiě)。

四、總結(jié)拓展，感悟升華。

《石灰吟》這首詩(shī)，于謙這個(gè)人，讓你深深讀懂了四個(gè)字，讓你永遠(yuǎn)難忘四個(gè)字，那么，這四個(gè)字是（指名讀兩次）這四個(gè)字是（齊讀）

是的，清白留世是于謙之志，清白留世是立身之本，清白留世是民族之魂！讓我們把這首《石灰吟》，讀進(jìn)自己心里，讀進(jìn)每個(gè)人的心里去吧?。ㄈw起立背）

板書(shū)設(shè)計(jì)

石灰吟 【明】 于謙

清白留世　　　　

20、結(jié)合牛郎織女的故事，說(shuō)一說(shuō)《迢迢牽牛星》表達(dá)了怎樣的情感

結(jié)合牛郎織女的故事，說(shuō)一說(shuō)《迢迢牽牛星》表達(dá)了怎樣的情感

答：牛郎織女的故事講述的是凡人牛郎和天仙織女相親相愛(ài)，最終被王母娘娘所阻，分住天河兩邊，每年只有七夕才能相見(jiàn)。本詩(shī)重點(diǎn)描寫(xiě)了牛郎織女隔河相望的情景，突出了織女的相思和分離的痛苦。以此表現(xiàn)了思婦對(duì)游子的思念之情，抒發(fā)人間離別之苦。

21、西江月·夜行黃沙道中表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

西江月夜行黃沙道中表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

《西江月夜行黃沙道中》突出了作者豐收之年的喜悅和對(duì)田園生活的熱愛(ài)

22、竹石體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

竹石體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

這首詩(shī)是一首詠竹詩(shī)。詩(shī)人所贊頌的并非竹的柔美，而是竹的剛毅。前兩句贊美立根于破巖中的勁竹的內(nèi)在精神。開(kāi)頭一個(gè)咬字，一字千鈞，極為有力，而且形象化，充分表達(dá)了勁竹的剛毅性格。再以不放松來(lái)補(bǔ)足咬字，勁竹的個(gè)性特征表露無(wú)遺。次句中的破巖更襯托出勁竹生命力的頑強(qiáng)。后二句再進(jìn)一層寫(xiě)惡劣的客觀環(huán)境對(duì)勁竹的磨練與考驗(yàn)。不管風(fēng)吹雨打，任憑霜寒雪凍，蒼翠的青竹仍然堅(jiān)勁，傲然挺立。千磨萬(wàn)擊、東西南北風(fēng)，極言考驗(yàn)之嚴(yán)酷。這首詩(shī)借物喻人，作者通過(guò)詠?lái)灹⒏茙r中的勁竹，含蓄地表達(dá)了自己絕不隨波逐流的高尚的思想情操。全詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸，寓意深刻。

23、馬詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情

馬詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情

詩(shī)人通過(guò)詠馬、贊馬或慨嘆馬的命運(yùn)，來(lái)表現(xiàn)志士的奇才異質(zhì)、遠(yuǎn)大抱負(fù)及不遇于時(shí)的感慨與憤懣。詩(shī)的前兩句通過(guò)平沙如雪，新月似鉤的描寫(xiě)，展現(xiàn)出一派寧?kù)o曠遠(yuǎn)的場(chǎng)景；后兩句想象跨馬奔馳，強(qiáng)烈傳出企盼建功立業(yè)而不被賞識(shí)之意，而且富有唱嘆的意味。

24、六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第10課古詩(shī)三首石灰吟課堂筆記課后生字組詞

脈絡(luò) 網(wǎng)絡(luò)

錘 chu 錘子 錘煉

鑿 zo 確鑿 開(kāi)鑿

焚 fn 焚燒 焚毀

25、六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第10課古詩(shī)三首石灰吟課堂筆記常見(jiàn)多音字

六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第10課古詩(shī)三首石灰吟課堂筆記常見(jiàn)多音字

譯文：

石灰石經(jīng)過(guò)千錘萬(wàn)鑿從深山里開(kāi)采出來(lái)，它把熊熊烈火的焚燒當(dāng)作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不懼怕，只要把高尚氣節(jié)留在人世間。

燕 yān 燕山 燕國(guó) 勁 jn 勁頭 使勁

yn 燕子 燕尾服 jng 堅(jiān)勁 蒼勁

似 s 似乎 相似 還 hi 還有 還沒(méi)

sh 似的 hun 歸還 還錢(qián)

26、六年級(jí)下冊(cè)第10課古詩(shī)三首石灰吟課堂筆記之重難點(diǎn)歸納

六年級(jí)下冊(cè)第10課古詩(shī)三首石灰吟課堂筆記之重難點(diǎn)歸納

1.《石灰吟》這首詩(shī)是抓住石灰的什么特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)的？請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句談?wù)劇?/p>

這首詩(shī)抓住石灰不怕?lián)舸?、不怕烈火，甘愿粉身碎骨而把白粉末奉獻(xiàn)給人們的特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)的。首句千錘萬(wàn)鑿出深山是形容開(kāi)采石灰石很不容易，更突出石灰不怕?lián)舸?。第三句粉骨碎身全不怕中粉骨碎身極形象地寫(xiě)出將石灰石燒成石粉，全不怕突出石灰甘愿經(jīng)受磨煉，奉獻(xiàn)自己的品質(zhì)。

2.這首詩(shī)采用了什么表現(xiàn)手法，表達(dá)了作者怎樣的志向？

這首詩(shī)采用了托物言志的手法，表達(dá)了作者為國(guó)盡忠、不怕?tīng)奚囊庠负蛨?jiān)守高潔情操的決心。

27、六年級(jí)下冊(cè)第10課古詩(shī)三首石灰吟課堂筆記之詩(shī)句解析

六年級(jí)下冊(cè)第10課古詩(shī)三首石灰吟課堂筆記之詩(shī)句解析

1.千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。

首句千錘萬(wàn)鑿出深山是形容開(kāi)采石灰石很不容易。次句烈火焚燒若等閑。烈火焚燒，當(dāng)然是指燒煉石灰石。加若等閑三字，又使人感到不僅是在寫(xiě)燒煉石灰石，它似乎還象征著志士仁人無(wú)論面臨著怎樣嚴(yán)峻的考驗(yàn)，都從容不迫，視若等閑。

2.粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。

粉身碎骨極形象地寫(xiě)出將石灰石燒成石灰粉，而全不怕三字又使我們聯(lián)想到其中可能寓有不怕?tīng)奚木?。至于最后一句要留清白在人間，更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。

于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災(zāi)賑荒，深受百姓愛(ài)戴。明英宗時(shí)，瓦剌入侵，英宗被俘。于謙議立景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統(tǒng)治。但英宗復(fù)辟后卻以謀逆罪誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說(shuō)是于謙生平和人格的真實(shí)寫(xiě)照。

28、課文兩處使用一連串問(wèn)號(hào)表達(dá)了作者怎樣的感受？

課文兩處使用一連串問(wèn)號(hào)表達(dá)了作者怎樣的感受？

這兩處分別在第一和第4自然段。

答案示例1：

文中一連串的問(wèn)句像一條線，在全文中巧妙地起到了牽引情感的作用，層層緊扣，展露并深化了主題。例如：開(kāi)頭和結(jié)尾的問(wèn)句，就抒發(fā)了作者強(qiáng)烈的情感。作者問(wèn)： 我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？目的是引起人們的深思，喚起人們珍惜時(shí)間的意識(shí)。

答案示例2：

一連串的問(wèn)句，層層推進(jìn)，使文章到達(dá)高潮，強(qiáng)烈地表現(xiàn)了作者的慨嘆、無(wú)奈、不甘虛度時(shí)光，也是在呼吁人們珍惜時(shí)間。將時(shí)光的流逝寫(xiě)得十分有感染力。

29、黃沙百戰(zhàn)穿金甲不破樓蘭終不還表達(dá)詩(shī)人怎樣的情感？

黃沙百戰(zhàn)穿金甲不破樓蘭終不還表達(dá)詩(shī)人怎樣的情感？

塞外的將士身經(jīng)百戰(zhàn)磨穿了盔和甲,不打敗西部的敵人誓不回還。表明邊塞將士誓死殺敵的氣概。

30、古詩(shī)三首石灰吟課堂筆記知識(shí)點(diǎn)

古詩(shī)三首石灰吟課堂筆記知識(shí)點(diǎn)

譯文

石灰石經(jīng)過(guò)千錘萬(wàn)鑿才得以從深山里開(kāi)采出來(lái)，它把熊熊烈火的焚燒當(dāng)作很平常的一件事。

即使粉身碎骨也毫不懼怕，只要把高尚氣節(jié)留在人世間。

注釋

石灰吟：贊頌石灰。

吟：吟頌。指古代詩(shī)歌體裁的一種名稱(chēng)（古代詩(shī)歌的一種形式）。

千錘萬(wàn)鑿：無(wú)數(shù)次的錘擊開(kāi)鑿，形容開(kāi)采石灰非常艱難。

千、萬(wàn)：虛詞，形容很多。

錘：錘打。

鑿：開(kāi)鑿。

若等閑：好像很平常的事情。

若：好像、好似。

等閑：平常，輕松。

渾：全。

清白：指石灰潔白的本色，又比喻高尚的節(jié)操。

人間：人世間。

(萬(wàn)鑿 一作：萬(wàn)擊)

(渾不怕 一作：全不怕)

詩(shī)人以石灰作比喻，表達(dá)自己為國(guó)盡忠，不怕?tīng)奚囊庠负蛨?jiān)守高潔情操的決心?！妒乙鳌芬话阏J(rèn)為是明代政治家于謙的一首托物言志詩(shī)。這首詠物詩(shī)，采用象征手法，字面上是詠石灰，實(shí)際借物喻人，托物寄懷，表現(xiàn)了詩(shī)人高潔的理想。整首詩(shī)筆法凝煉，一氣呵成，語(yǔ)言質(zhì)樸自然，不事雕琢，感染力很強(qiáng)；尤其是作者那積極進(jìn)取的人生態(tài)度和大無(wú)畏的凜然正氣更給人以啟迪和激勵(lì)。