2008-11-18
《易·系辭下》:“夫《易》彰往而察來,而微顯闡幽?!?/p>
無
《論語·泰伯》:“可以讬六尺之孤,可以寄百里之命?!毙蠒m疏:“可以讬六尺之孤者,謂可委讬以幼少之君也。若周公、霍光也;可以寄百里之命者,謂君在亮陰,可當(dāng)國(guó)攝君之政令也?!?/p>
《南史·宋紀(jì)上·武帝》:“是故夕寐宵興,搜獎(jiǎng)忠烈;潛構(gòu)崎嶇,遇上履虎;乘機(jī)奮發(fā),義不圖全。”
《南史·阮佃夫傳》:“又廬江何恢有妓張耀華美而有寵,……見張氏,悅之,頻求。恢曰:‘恢可得,此人不可得也?!璺蚍饕鲁鰬簦唬骸е甘д埔??’遂諷有司以公事彈恢。”
《史記·貨殖列傳》:“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。”
《易·乾》:“君子終日乾乾,夕惕若厲,無咎?!?/p>
《詩(shī)經(jīng)·小雅·棠棣》:“兄弟鬩于墻,外御其務(wù)(侮)。每有良朋,烝也無戎?!?/p>
《詩(shī)·小雅·常棣》:“脊令在原,兄弟急難?!?/p>
《老子》曰:“見素抱樸”。老子《道德經(jīng)》新解:“見:現(xiàn),呈現(xiàn),推出。素:沒有染色的生絲。這里比喻品質(zhì)純潔、高尚的圣人。樸:沒有加工的原木。這里比喻合乎自然法則的社會(huì)法律?!?。“見素抱樸、絕學(xué)無憂、少私寡欲”是老子提出的治國(guó)的三項(xiàng)具體措施。
南朝梁·慧皎《梁高僧傳》卷十:“能以秘咒咒下神龍?!碧啤さ佬独m(xù)高僧傳·習(xí)禪一·僧稠》:“聞兩虎交斗,咆響振巖,乃以錫杖中解,各散而去?!?/p>
《左傳·宣公十一年》:“‘牽牛以蹊人之田,而奪之牛?!癄颗R怎枵?,信有罪矣;而奪之牛,罰已重矣?!?/p>
明·錢德洪《王文成公〈大學(xué)問〉跋》:“吾黨各以己見立說,學(xué)者稍見本體,即好為徑超頓悟之說,無復(fù)有省身克己之功?!?/p>
唐·李商隱《夜雨寄北》詩(shī):“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)?!?/p>
清·龔自珍《西郊落花歌》:“西方凈國(guó)未可到,下筆綺語何漓漓?!?/p>
清·無名氏《少年登場(chǎng)》:“西顰東效,沒來由把國(guó)民價(jià)值掃地盡了?!?/p>
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