不寬容是個(gè)大問題
不寬容是個(gè)大問題
特約專家:
胡守鈞
復(fù)旦大學(xué)社會(huì)發(fā)展研究室主任
樂善耀
上海教科院家庭教育研究與指導(dǎo)中心副主任
樂:家庭中的文化代溝是無處不在,無時(shí)不有的。譬如說,父母的消費(fèi)觀念是今天花昨天的錢,青年一代則是今天花明天的錢;老一輩追求價(jià)廉物美、大眾化,青年一代追求流行、名牌、個(gè)性化……一句話,這是傳統(tǒng)觀念和現(xiàn)代觀念在兩代人之間的相互碰撞。
胡:我們可以把兩代人的差異比作寫鋼筆字一代和用電腦一代的差異。如果一個(gè)家庭沒有代際差異,沒有代際沖突,只能說明子輩是父母的“克隆”,沒有進(jìn)步。面對(duì)差異和沖突,正確的態(tài)度是寬容。所謂寬容,就是寬待他人,寬待別人所持的不同觀點(diǎn),寬容你所不贊成、不欣賞、不認(rèn)同的文化、習(xí)俗、理念。只有寬容才可能包容,才可能海納百川。
樂:這么說來,寬容是不是等于放棄原則,沒有是非標(biāo)準(zhǔn)?
胡:這里有條原則:寬容不等于沒有適度,不等于沒有批評(píng)、沒有爭論。你可以寬容他的文化情趣,但可以批評(píng),可以探討,可以發(fā)表你的見解,而不是消滅它、取締它。寬容與批評(píng)并不矛盾,應(yīng)該說平等的對(duì)話也是寬容的意義所在。
樂:我認(rèn)為,和諧的親子關(guān)系應(yīng)該是跨越代溝的。父母與孩子之間不是誰整合誰,而是共同成長,誰對(duì)就向誰學(xué)習(xí)。
胡:寬容不是沒有價(jià)值判斷,也不是沒有整合和引導(dǎo)。只要對(duì)方不違法,你就可以寬容他。一旦違法,就該用法律來處理。
樂:對(duì)孩子的調(diào)皮或犯錯(cuò)誤,父母應(yīng)有寬容度,不能一棍子打死。
胡:人類就是在犯錯(cuò)誤中不斷進(jìn)化來的。犯錯(cuò)誤,然后修正錯(cuò)誤,這就是成長的過程。寬容孩子的小錯(cuò)誤是毫無疑義的,但對(duì)大的錯(cuò)誤怎么辦?首先是要避免孩子犯大錯(cuò)誤,如果孩子真的失足了,我們也要講寬容。但不是寬容其錯(cuò)誤,而是寬容其人。不把他看死,給他重新做人的機(jī)會(huì)。
樂:如果不寬容會(huì)導(dǎo)致什么后果呢?
胡:不寬容是個(gè)大問題。中世紀(jì)基督教不寬容,西歐社會(huì)的發(fā)展就停止了一千多年。希特勒搞納粹主義,滅絕猶太人,導(dǎo)致世界大戰(zhàn)。中國的十年“文革”也是一場(chǎng)不寬容的悲劇。所以寬容絕對(duì)不是可有可無的小事,培養(yǎng)每個(gè)孩子的寬容意識(shí)是非常重要的。
樂:為什么有的孩子會(huì)離家出走?為什么有的孩子會(huì)自殺輕生?我看主要的問題就在于不寬容。
胡:父母在教育孩子的問題上,如果犯了不寬容的錯(cuò)誤,應(yīng)該放下架子,主動(dòng)道歉。道歉只會(huì)提高父母的威信,使親子關(guān)系更加密切。學(xué)會(huì)道歉,學(xué)會(huì)講對(duì)不起,這本身就是寬容的一種方式。寬容可以在事先,可以在事情中間,也可以在事后。
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