楓橋夜泊體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

楓橋夜泊體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

1、楓橋夜泊體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

楓橋夜泊體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

一個深秋的夜晚，詩人停船蘇州城外的楓橋。那是一個多么冷落凄清的夜晚呀！一彎殘月剛剛落下西天，棲宿在樹上的烏鴉就呱呱地啼叫起來。長夜難盡，霜華更濃，天地似乎都被嚴霜凝結了。寒氣侵入船艙，輾轉難眠的詩人更感到孤寒難忍。

此詩精確而細膩地描述了一個客船夜泊者對江南深秋夜景的觀察和感受，勾畫了月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象，有景有情有聲有色。此外，這首詩也將作者羈旅之思，家國之憂，以及身處亂世尚無歸宿的顧慮充分地表現(xiàn)出來，是寫愁的代表作。

2、望廬山瀑布體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

望廬山瀑布體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

這首詩形象地描繪了廬山瀑布雄奇壯麗的景色，洋溢著詩人昂揚激進的思想，蘊含著他對祖國錦繡山河的深切感情，反映了詩人對祖國大好河山的無限熱愛。

3、“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”表達了作者怎樣的思想感情

獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親表達了作者怎樣的思想感情

賞析：一個人獨自在他鄉(xiāng)作客，每逢節(jié)日就會加倍的遠方的親人。

這句話也是代表了一個游子的思鄉(xiāng)情懷，一開始就交代了自己一個人在異鄉(xiāng)生活著，時不時的會想念家人，特別是在節(jié)日的時候會更加的思念。在當時那個時候交通閉塞，通信也不好，所以跟家里人的聯(lián)系也少，因此通過這首詩，詩人平淡地敘述自己身在異鄉(xiāng)，但是其中卻包含著詩人質(zhì)樸的思想感情。

4、雪梅表達了詩人怎樣的感情

雪梅表達了詩人怎樣的感情

雪梅表達了作者對梅花的熱愛和贊美。首句采用擬人手法寫梅花與雪花相互競爭，都認為自己是最具早春特色的，而且互不認輸，這就將早春的梅花與雪花之美別出心裁、生動活潑地表現(xiàn)出來了。

次句寫詩人在兩者之間難以評判高下。詩人原以為一揮而就，由于難于評判，只好停下筆來思索。評章即評價。以為一揮而就，由于難于評判，只好停下筆來思索。

后兩句是詩人對梅與雪的評語。就潔白而言，梅比雪要差一些，但是雪卻沒有梅花的香味。三分形容差的不多，一段將香氣物質(zhì)化，使人覺得香氣可以測量。

前人已經(jīng)注意到梅與雪的這些特點，如岑參的《白雪歌送武判官歸京》：忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。王安石的《梅花》詩：墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。

遙知不是雪，為有暗香來。但是此詩將梅與雪的不同特點用兩句詩概括了出來，寫得妙趣橫生，也產(chǎn)生了一定的影響。

5、題西林壁表達了詩人怎樣的感情

題西林壁表達了詩人怎樣的感情

蘇軾的詩既是人生感悟，也是一種政治體驗。蘇軾自進入仕途后卷入了新舊之法的爭議，他在政治傾向上更貼近保守派，反對王安石主導的新法。但他不偏激，主張汲取新法合理成分，主張講究執(zhí)行策略，反而又為舊黨所不容。因此，蘇軾筆下的廬山，也可以看成是撲朔迷離的政局，新舊兩黨立場不同，結論也不同。事實上，人們都置身局中，置身歷史長河中，都不免陷入當局者迷的困境，應該更客觀地思考問題，得出恰當結論。

6、天窗文中兩次提到小小的天窗是唯一的慰藉，從中可以體會到課文表達的思想感情

在孩子們被關在黑暗的屋里的時候，只能透過這唯一的光亮來想象外面風雨交加的世界；當孩子們配逼著去床上睡覺時，孩子們又透過這小小的天窗來想想外面的美景，正是這小小的天窗，是孩子們枯燥閉塞的生活變得豐富多彩表達了孩子們對大自然的奧秘的向往與追求。慰藉安慰。也就是當孩子被大人喚回屋里，告別了疾風暴雨中的玩耍，告別了月光下草叢中的嬉戲，天窗成了惟一的心靈寄托，惟一的自我安慰。

7、《鄉(xiāng)下人家》我從這句話，體會到了課文表達的思想感情。

《鄉(xiāng)下人家》我從這句話，體會到了課文表達的思想感情。

鄉(xiāng)下人家，不論什么時候，不論什么季節(jié)，都有一道獨特、迷人的風景線。

8、作者怎樣把孔隙的狹小和自己的感受寫清楚的

作者怎樣把孔隙的狹小和自己的感受寫清楚的

作者通過稍微一點兒這類的詞告訴我們只有一動不動的平躺在小船上面，才能夠通過這個孔隙。這也很明顯了說明了這個孔隙的小。還有就是作者利用要是準會這樣的假設關系的句子，也很好的表達出了作者當時受壓的感覺。

9、文中從“忍不住”到“忍住”體現(xiàn)了我怎樣的心理？

文中從忍不住到忍住體現(xiàn)了我怎樣的心理？

忍不住其實是因為我不忍心看到他的失敗，它的獨立要求受挫，是他男子漢的關心和愛護。忍住了其實是維護了對男子漢要求的獨立的自尊，是一種理解和尊重。這也是對他的一種關心和愛護，只有這樣男子漢才能真的成長起來。

10、己亥雜詩表達了詩人怎樣的感情

己亥雜詩表達了詩人怎樣的感情

《己亥雜詩》通過對國家現(xiàn)狀的分析，抒發(fā)了詩人希望社會變革快點到來的愿望和期待人才輩出的強烈的愛國情感。

11、題臨安邸體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

題臨安邸體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

《題臨安邸》描寫了詩人對茍且偏安、一味尋歡作樂的達官貴人們的諷刺和憤慨，以樂景寫哀情，表達了詩人的憤激之情。

12、即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。表達了詩人怎樣的感情

　　即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。表達了詩人怎樣的感情

　　就從巴峽穿過巫峽，經(jīng)過了襄陽后再直奔洛陽。表現(xiàn)了詩人想象自己從巴峽穿過巫峽，路過襄陽，奔向洛陽，回到夢寐以求的家鄉(xiāng)的激動心情。

13、1、有感情地朗讀課文。背誦課文。默寫《楓橋夜泊》。

朗讀示例：空山/新雨/后，天氣/晚來/秋。明月/松間/照，清泉/石上/流。竹喧/歸/浣女，蓮動/下/漁舟。隨意/春芳/歌，王孫/自可/留。

背誦指導：背誦要在熟讀的基礎上進行，可以邊讀邊在腦海中想象詩詞所描繪的畫面，再結合畫面來進行背誦。

默寫指導：默寫《楓橋夜泊》是在背誦的基礎上進行的。要注意熟練掌握所要背誦的詩句并注意正確書寫。

14、作者向通過“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年”表達怎樣的感情

作者向通過遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年表達怎樣的感情

這組愛國主義詩篇作于公元1192年（宋光宗紹熙三年）的秋天，陸游當時在山陰（今浙江省紹興市）。南宋時期，金兵占領了中原地區(qū)。詩人作此詩時，中原地區(qū)已淪陷于金人之手六十多年了。此時雖值初秋，暑威仍厲，使他不能安睡。將曉之際，他步出籬門，心頭棖觸，成此二詩。本詩是其中一首。

詩中表達的感情其實也是代表了北地遺民的愿望，他們一直希望王師能夠收復這邊，但是一年又一年的期望，等到的都是爬滿心頭的失望。

15、黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還表達了詩人怎樣的感情

黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還表達了詩人怎樣的感情

黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還這句詩句，其實代表的時候將士們對于保家衛(wèi)國的決心，擁有著雄心壯志，誓言鏗鏘，擲地有聲：一定要戰(zhàn)勝敵人，不破樓蘭誓不還家。同時也表明了詩人的壯志豪情。

16、三個片段分別用了哪些描寫人物的方法，其體現(xiàn)了怎樣的效果？

三個片段分別用了哪些描寫人物的方法，其體現(xiàn)了怎樣的效果？

《摔跤》中寫嘎子時,運用了動作描寫和心理描寫。例如:起初,他依據(jù)自己和胖墩兒的體形差異,找準對方的弱點,欺負對手傻大黑粗,動轉不靈,采取了圍著對手猴兒似的蹦來蹦去,總想使巧招,下冷絆子的戰(zhàn)術。在摔跤中,當小嘎子處于劣勢時,他便積極開動腦筋,推拉拽頂,想出了各種辦法。就是在他與胖墩兒酣戰(zhàn)到最后時,他還是想用腳腕子去鉤他的腿。又如各自虎勢兒一站，公雞鹐架似的對起陣來運用了動作描寫和比喻的修辭手法，形象生動地寫出了嘎子與胖墩兒的好斗、各不相讓。

《他像一棵挺脫的樹》主要運用了外貌描寫，如殺好了腰，再穿上肥腿的白褲，褲腳用雞腸子帶兒系住，露出那對出號的大腳！是外貌描寫，從穿著的角度寫出了祥子為拉車所做的準備，表現(xiàn)了祥子積極樂觀、熱愛生活的態(tài)度。

《兩莖燈草》主要運用了動作描寫和神態(tài)描寫，如 他把兩眼睜得滴溜圓，把頭又狠狠搖了幾搖，越發(fā)指得緊了是神態(tài)和動作描寫，形象刻畫了嚴監(jiān)生焦急的樣子，表現(xiàn)了他吝嗇、愛財勝過愛生命的特點。

17、五年級語文上冊21課古詩詞三首之楓橋夜泊好詞好句摘抄

五年級語文上冊21課古詩詞三首之楓橋夜泊好詞好句摘抄

好詞：

sūn：孫（孫子、孫女、外孫）

b：泊（停泊、泊船、飄泊無定）

chu：愁（憂愁、發(fā)愁、愁眉不展）

s：寺（寺廟、寺院、少林寺）

y：榆（榆關、榆樹、榆莢）

pn：畔（河畔、池畔、耳畔）

《楓橋夜泊》：月亮落下去了，烏鴉不時地啼叫，茫茫夜色中似乎彌漫著滿天的霜，面對著江邊的楓樹與江中閃爍的漁火，愁緒使我難以入眠。姑蘇城外那寂寞清靜的寒山古寺，半夜里敲響的鐘聲傳到了我乘坐的客船里。

18、五年級語文上冊第21課古詩詞三首之楓橋夜泊課堂筆記本課知識點

五年級語文上冊第21課古詩詞三首之楓橋夜泊課堂筆記本課知識點

作者簡介：

張繼，字懿孫，漢族，襄州(今湖北襄陽)人。唐代詩人。他的詩爽朗激越，不事雕琢，比興幽深，事理雙切，對后世頗有影響。主要作品：《楓橋夜泊》。

課文主題：

《楓橋夜泊》描寫了一個秋天的夜晚，詩人泊船蘇州城外的楓橋的所見所聞所感，描繪了江南水鄉(xiāng)秋夜幽美的景色，表達了詩人旅途中孤寂憂愁的思想感情。

19、文中兩處使用一連串問句的句子表達了作者怎樣的內(nèi)心，表達好處是什么？

文中兩處使用一連串問句的句子表達了作者怎樣的內(nèi)心，表達好處是什么？

答：一連串的問句，層層推進，使文章到達高潮，強烈地表現(xiàn)了作者的慨嘆、無奈、不甘虛度時光，也是在呼吁人們珍惜時間。將時光的流逝寫得十分有感染力。

20、丁香結引發(fā)了作者對人生怎樣的思考結合生活實際談談你的理解

丁香結引發(fā)了作者對人生怎樣的思考結合生活實際談談你的理解

答：作者以丁香結象征生活中解不開的愁怨。每個人一輩子或許有許多不順心的事，一件完了一件又來，所以丁香結年年都有。但作者一反古人的情感，沒有一味地哀愁，更沒有抱怨生活的想法，而是對人生有了更深刻的領悟。結，是解不完的；人生中的問題也是解不完的。正因為解不完，人生才不至于平淡無味。因此我們既有賞花的情調(diào)，又有解結的心志。生命給你芬芳的丁香的同時，也給你幽怨的丁香結，這就是生活的常態(tài)。所以當我們遇到不順心的事時，不應自暴自棄、怨天尤人，而是要樂觀面對。既然人生的問題解決不完，何不豁達樂觀一些呢？平順的路固然好走，可也失去了行走的樂趣。人生的意義或樂趣不就是在這不斷地解決人生問題的過程中產(chǎn)生嗎？有了這解不完的結，我們的生活才有樂趣，我們的明天才更燦爛。

21、長相思體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

長相思體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

清康熙二十一年二月十五日，康熙因云南平定，出關東巡，祭告奉天祖陵。時年二十七歲的納蘭隨從康熙帝出巡。此詞作于出山海關時。身為滿洲貴胄的納蘭容若，有感于塞上苦寒，三月天氣仍是風雪凄迷。年輕的容若在營中臥聽風雪吼叫，動了思鄉(xiāng)之念，寫下了這首《長相思》。一程山水一程歌，一更風雪一更愁。容若的這首思鄉(xiāng)之曲，成就了千古名篇。

22、五年級語文上冊楓橋夜泊的注釋與譯文

五年級語文上冊楓橋夜泊的注釋與譯文

注釋

楓橋：在今蘇州市閶門外。

夜泊：夜間把船?？吭诎哆?。

烏啼：一說為烏鴉啼鳴，一說為烏啼鎮(zhèn)。

霜滿天：霜，不可能滿天，這個霜字應當體會作嚴寒；霜滿天，是空氣極冷的形象語。

江楓：一般解釋作江邊楓樹，江指吳淞江，源自太湖，流經(jīng)上海，匯入長江，俗稱蘇州河。另外有人認為指江村橋和楓橋。楓橋在吳縣南門（閶闔門）外西郊，本名封橋，因張繼此詩而改為楓橋。

漁火：通常解釋，魚火就是漁船上的燈火；也有說法指漁火實際上就是一同打漁的伙伴。

對愁眠：伴愁眠之意，此句把江楓和漁火二詞擬人化。就是后世有不解詩的人，懷疑江楓漁火怎么能對愁眠，于是附會出一種講法，說愁眠是寒山寺對面的山名。

姑蘇：蘇州的別稱，因城西南有姑蘇山而得名。

寒山寺：在楓橋附近，始建于南朝梁代。相傳因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今蘇州市西楓橋鎮(zhèn)。本名妙利普明塔院，又名楓橋寺；另一種說法，寒山乃泛指肅寒之山，非寺名。寺曾經(jīng)數(shù)次重建，現(xiàn)在的寺宇，為太平天國以后新建。寺鐘在第二次世界大戰(zhàn)時，被日本人運走，下落不明。

夜半鐘聲：當今的佛寺（春節(jié)）半夜敲鐘，但當時有半夜敲鐘的習慣，也叫「無常鐘」或「分夜鐘」。宋朝大文豪歐陽修曾提出疑問表示：詩人為了貪求好句，以至于道理說不通，這是作文章的毛病，如張繼詩句夜半鐘聲到客船，句子雖好，但那有三更半夜打鐘的道理？可是經(jīng)過許多人的實地查訪，才知蘇州和鄰近地區(qū)的佛寺，有打半夜鐘的風俗。

詩意

月影掉落水面，岸邊不時傳來烏鴉的啼叫聲，滿天都是白色的寒霜，看著江邊的楓樹和水上漁船的燈火，想念家鄉(xiāng)的憂思愁緒令我久久無法入眠。姑蘇城外的寒山寺，半夜裡敲起了陣陣鐘聲，悠悠地傳進我住的客船里。

23、聞官軍收河南河北體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

聞官軍收河南河北體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

此詩作于唐代宗廣德元年（公元763年）春。當年正月史朝義自縊，安史之亂結束。杜甫聽到這消息，不禁驚喜欲狂，手舞足蹈，沖口唱出這首七律。詩的前半部分寫初聞喜訊的驚喜；后半部分寫詩人手舞足蹈做返鄉(xiāng)的準備，凸顯了急于返回故鄉(xiāng)的歡快之情。全詩情感奔放，處處滲透著喜字，痛快淋漓地抒發(fā)了作者無限喜悅興奮的心情。因此被稱為杜甫生平第一快詩。除第一句敘事點題外，其余各句，都是抒發(fā)詩人忽聞勝利消息之后的驚喜之情。詩人的思想感情出自胸臆，奔涌直瀉。后六句都是對偶，但卻明白自然像說話一般，有水到渠成之妙。

24、聞官軍收河南河北表達了詩人怎樣的感情

聞官軍收河南河北表達了詩人怎樣的感情

此詩作于唐代宗廣德元年（公元763年）春。當年正月史朝義自縊，安史之亂結束。杜甫聽到這消息，不禁驚喜欲狂，手舞足蹈，沖口唱出這首七律。詩的前半部分寫初聞喜訊的驚喜；后半部分寫詩人手舞足蹈做返鄉(xiāng)的準備，凸顯了急于返回故鄉(xiāng)的歡快之情。全詩情感奔放，處處滲透著喜字，痛快淋漓地抒發(fā)了作者無限喜悅興奮的心情。因此被稱為杜甫生平第一快詩。除第一句敘事點題外，其余各句，都是抒發(fā)詩人忽聞勝利消息之后的驚喜之情。詩人的思想感情出自胸臆，奔涌直瀉。后六句都是對偶，但卻明白自然像說話一般，有水到渠成之妙。

25、體會《長相思》作者的思想感情

體會《長相思》作者的思想感情

思想感情：醒著離家千里之外，想夢中與家人團聚又被風雪之聲吵醒。這樣的情景之下，作者就更加思鄉(xiāng)了。

26、石灰吟表達了詩人怎樣的感情

石灰吟表達了詩人怎樣的感情

詩人以石灰作比喻，表達自己為國盡忠，不怕犧牲的意愿和堅守高潔情操的決心?！妒乙鳌芬话阏J為是明代政治家于謙的一首托物言志詩。這首詠物詩，采用象征手法，字面上是詠石灰，實際借物喻人，托物寄懷，表現(xiàn)了詩人高潔的理想。整首詩筆法凝煉，一氣呵成，語言質(zhì)樸自然，不事雕琢，感染力很強；尤其是作者那積極進取的人生態(tài)度和大無畏的凜然正氣更給人以啟迪和激勵。

27、山居秋暝體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

山居秋暝體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

　這首詩一個重要的藝術手法，是以自然美來表現(xiàn)詩人的人格美和一種理想中的社會之美。表面看來，這首詩只是用賦的方法模山范水，對景物作細致感人的刻畫，實際上通篇都是比興。詩人通過對山水的描繪寄慨言志，含蘊豐富，耐人尋味。

詩中描繪的，便是詩人歸隱在輞川別墅時所見到的秋日傍晚雨后山林的景色，表現(xiàn)了詩人樂于歸隱的生活意趣。詩人筆下的秋景，清新而富有生氣，一洗前人詩文中常見的悲涼感傷的情調(diào)和低沉灰暗的色彩。

通過詩一般景物的描寫，反映了詩人過安靜淳樸生活的理想和對污濁官場的厭惡。詩中以物芳而明志潔，以人和而望政通。泉水、青松、翠竹、青蓮，可以說是詩人高尚情操的寫照，也是為詩人理想境界的環(huán)境烘托。

28、秋夜將曉出籬門迎涼有感體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

秋夜將曉出籬門迎涼有感體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

詩人寫北地遺民的苦望，實際上是在表露自己心頭的失望。當然，他們還是不斷地盼望下去。人民的愛國熱忱真如壓在地下的跳蕩火苗，歷久愈熾；而南宋統(tǒng)治集團則正醉生夢死于西子湖畔，把大好河山、國恨家仇丟在腦后，可謂心死久矣。詩人為遺民呼號，目的還是想引起南宋當國者的警覺，激起他們的恢復之志。

29、清明表達了詩人怎樣的感情

清明表達了詩人怎樣的感情

《清明》這首詩描寫清明時節(jié)的天氣特征，抒發(fā)了孤身行路之人的情緒和希望。

30、九月九日憶山東兄弟體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

九月九日憶山東兄弟體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

王維：(699－759)字摩詰，盛唐時期的著名詩人，通音樂，工書畫。他是唐代山水田園派的代表。其詩、畫成就都很高，蘇東坡贊他詩中有畫，畫中有詩，尤以山水詩成就為最，與孟浩然合稱王孟，晚年無心仕途，專誠奉佛，故后世人稱其為詩佛。

這是王維的一篇思鄉(xiāng)懷親的名作。前兩句寫自己獨自漂泊在遙遠的他鄉(xiāng)，日夜思念著故鄉(xiāng)和親人，每逢佳節(jié)來臨，孤獨的感覺更加深刻，思鄉(xiāng)懷親之情也會倍加銘心刻骨。這里所說的佳節(jié)，雖然泛指一般的美好節(jié)日，但更是為本詩所寫的九月九日（即重陽節(jié)）作鋪墊。后兩句寫重陽節(jié)是親人們團聚的日子，古來就有登高飲酒、佩插茱萸的風俗。而今，詩人想象著兄弟們成群結伴、登高飲酒的情景，同時他也設想因為自己無法親臨盛會，共享歡樂，兄弟們也會感到一種無法團聚的缺憾。這首詩從對方著筆，展開想象，更加顯得情深意厚，并給人以無限的回味和遐想。

31、楓橋夜泊全文詩句翻譯意思全解及賞析

楓橋夜泊全文詩句翻譯意思全解及賞析

譯文

月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天，江邊楓樹與船上漁火，難抵我獨自傍愁而眠。

姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺，半夜里敲響的鐘聲傳到了我乘坐的客船。

賞析

這首七絕以一愁字統(tǒng)起。前二句意象密集：落月、啼烏、滿天霜、江楓、漁火、不眠人，造成一種意韻濃郁的審美情境。后兩句意象疏宕：城、寺、船、鐘聲，是一種空靈曠遠的意境。江畔秋夜?jié)O火點點，羈旅客子臥聞靜夜鐘聲。所有景物的挑選都獨具慧眼：一靜一動、一明一暗、江邊岸上，景物的搭配與人物的心情達到了高度的默契與交融，共同形成了這個成為后世典范的藝術境界。

全詩抓住一個愁字展開。如果說月落烏啼霜滿天多少透示著凄清悲涼，那么江楓漁火難道不給詩人一點光明與溫暖嗎？然而，對愁眠卻凸現(xiàn)在人們面前。旅途的孤獨、寂寞，牽起詩人的滿懷愁緒，更遇上殘月銜山、烏鴉悲啼，滿目寒霜灑遍江天，一個迷茫、凄清、寂寥的背景已經(jīng)形成，奠定了全詩以愁為中心的基調(diào)。人在逆境中（從詩的字里行間可以品味出來），最忌的是景物傷懷，詩人泊船于楓橋之下，本來心情就已凄惻，卻偏逢殘月。外出旅游者（也許作者不是旅游家）往往會對家人無限牽掛，可謂歸心似箭，盼望與家人團圓，然而，他卻客舟孤苦、愁懷難遣。殘月也許已給詩人一絲莫名的預示，更兼烏鴉悲鳴的不祥之兆!（聽到烏鴉啼叫，人們都會將其與不詳聯(lián)系）滿天的飛霜又怎能不令詩人一陣陣心寒？

江楓漁火對愁眠。經(jīng)霜后鮮紅似火的楓葉與漁船上星星點點的燈火，在霜天夜晚呈現(xiàn)出一種朦朧美，給這幅秋江月夜圖平添幾分悅目賞心的風姿，繪景已達到美得無瑕的境界！然而，作者著力渲染秋江月夜的美景時，筆束一頓便繪出一個愁字來。作者為什么愁？有幾多愁？景愈美則情（愁）愈烈。詩人面對美景，卻沒有半點的歡樂，愁得輾轉反側，這是為什么？我們回顧前文月落、烏啼、霜滿天，俗話說天黑怕鬼，詩人心中的鬼是什么？是他的仕途得失、宦海沉??？還是家事索懷、親朋離散？詩中沒說，不得而知。但詩人無心欣賞夜景、孤獨難眠，我們不難想象他心中之愁。郁結難抒，確實不是言語說得清的。從他害怕烏啼，我們可以覺察他心中一定有什么事（或人）令他擔心，以至烏鴉的啼叫聲也令他心煩意亂。霜，是詩人描繪的這幅秋江月夜圖的組成部分。玉屑般的飛霜給人一種素雅高潔的美感，然而和烏啼愁眠聯(lián)系起來理解，這霜就有點不妙了。既然詩人聽到烏啼已感意亂，那么飛霜豈不是令他心寒嗎？意亂心煩自是他愁眠之因了。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。夜，靜得可怕，靜得令人難以入睡。

詩的前幅布景密度很大，十四個字寫了六種景象，后幅卻特別疏朗，兩句詩只寫了一件事：臥聞山寺夜鐘。這是因為，詩人在楓橋夜泊中所得到的最鮮明深刻、最具詩意美的感覺印象，就是這寒山寺的夜半鐘聲。月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象，固然已從各方面顯示出楓橋夜泊的特征，但還不足以盡傳它的神韻。在暗夜中，人的聽覺升居為對外界事物景象感受的首位。而靜夜鐘聲，給予人的印象又特別強烈。這樣，夜半鐘聲就不但襯托出了夜的靜謐，而且揭示了夜的深永和清寥，而詩人臥聽疏鐘時的種種難以言傳的感受也就盡在不言中了。

《楓橋夜泊》是一首情與景交織在一起的古詩，全詩除了對愁眠外，其余都是刻意繪景。它不是直抒胸臆，而是通過描繪秋江月夜的美景，間接而自然地把詩人旅途寂寞的郁結愁思寄托于景物而抒發(fā)出來。欲抒情，先繪景，情隨景發(fā)，是這首古詩顯著的藝術特點。由此可見，在借景抒情的古詩中，作者的情感是通過所描繪的景物來抒發(fā)的。在教學這類古詩時，我們既要欣賞作者描繪的景物，更重要的是理解他憑借景物巧妙抒情的技巧,這樣才能真正地讀懂了古詩。

32、短詩三首繁星表達了七一體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

短詩三首繁星表達了七一體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

通過回憶小時候的事，歌頌了童真和母愛。短詩通過對母親和大海的描寫，表達了作者對母親的懷念和依戀以及對自然的熱愛之情。