創(chuàng)造力培養(yǎng)從幼兒開始
創(chuàng)造力培養(yǎng)從幼兒開始
談及幼兒的創(chuàng)造力,有些父母可能不以為然,認為幼兒尚不懂事,只有淘氣的份,談何創(chuàng)造?這里,您不妨花半天時間,觀察一下您的孩子,您定會從他那里發(fā)現(xiàn)一些想像力豐富的、有創(chuàng)造性的言語或行為:他玩娃娃家,把雪花片往布娃娃口里放,嘴里會發(fā)出“啊嘸啊嘸”的咀嚼聲;將幾片雪花片套在筷子上,就是一串羊肉串,然后得意洋洋地叫喊“賣羊肉串呀”;用沙子堆搭城堡時,他們的創(chuàng)造力表現(xiàn)更突出了……故而我們首先要認識的最重要的原則是:每個人都具有創(chuàng)造力。我國的創(chuàng)造教育先驅(qū)陶行知先生曾指出:處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人。對于孩子來說,創(chuàng)造力正孕育在新穎奇特的幻想中,萌發(fā)在令人頭痛的惡作劇中。不幸的是父母往往會忽視幼兒身上所蘊涵的創(chuàng)造潛力。究其原因,我們通常會用發(fā)明家、成人的創(chuàng)造性活動標準來評價幼兒創(chuàng)造力,而事實上這兩者之間有著巨大的差異?!?BR> 而談到幼兒的創(chuàng)造力培養(yǎng),父母首先關(guān)心的一個問題就是,怎樣發(fā)現(xiàn)幼兒的創(chuàng)造性?對幼兒來說,創(chuàng)造意味著什么?這實在是個重要的問題。怎樣看待它,會涉及我們對幼兒的觀念和態(tài)度,從而影響我們的教養(yǎng)方法。
一、 幼兒的創(chuàng)造力是什么
在心理學界,創(chuàng)造力是一個仍有爭議的概念。目前較一致的看法是將其定義為:根據(jù)一定的目的,運用一切已知信息,產(chǎn)生出某種新穎、獨特、有社會或個人價值的產(chǎn)品的能力。其核心是創(chuàng)造性思維能力。一個成人,如果沒有制造出某種物質(zhì)或精神方面的新產(chǎn)品(即外顯的創(chuàng)造力),我們就很難認為他有創(chuàng)造能力。而幼兒呢?幼兒顯然不能像科學家那樣創(chuàng)造發(fā)明。但歷代稱頌的“曹沖稱象”、“司馬光破缸救人”,人們能因為他們沒有創(chuàng)造出新產(chǎn)品,而否認其具有的創(chuàng)造力嗎¡
心理學家把兒童的創(chuàng)造力描述為:回憶過去的經(jīng)驗,并對這些經(jīng)驗進行選擇,重新組合,加工成新的模式、新的思路或新的產(chǎn)品的能力。事實上,幼兒的這種創(chuàng)造行為可表現(xiàn)在幼兒的動作、語言、感知覺、想像、思維及個性特征等各個方面?!?/P>
那么,創(chuàng)造力對幼兒來說,究竟意味著什么呢?
1、幼兒的創(chuàng)造是一種“心向”。
通常,我們把創(chuàng)造當做是一種特殊的“活動”,大人們干什么事都有很強的目的性,他們看重的是活動的結(jié)果也就是“產(chǎn)品”。但這樣的標準不能簡單地搬到幼兒身上。試想一下,生活中哪一樣東西對幼兒來說不是“新”的?當我們對語言的掌握達到了把它當成工具時,幼兒卻會為剛學到的一個新詞激動;當我們在炎熱的夏天采用種種方法滅蚊時,幼兒卻可能會為了弄清蚊子有幾條腿而四處尋找它們……當幼兒學到一個新詞或興奮地告訴你蚊子有幾條腿的時候,您會把這些當做是真正的創(chuàng)造嗎?對幼兒來說,創(chuàng)造不等于發(fā)明,不等于制造出“新產(chǎn)品”,而只意味著一種對任何事物都抱有的“敏感”,一種了解和接觸新事物的“心向”。讓幼兒保持這種敏感和心向,就是培養(yǎng)創(chuàng)造力的最重要的一環(huán)?!?/P>
2、幼兒的創(chuàng)造是沒有惰性的?!?BR> 這里說的惰性并非有關(guān)勤勞的問題。而是指心理上沒有惰性,即善于突破各種各樣的框框和模式。幼兒的認識從零開始,他們有一個從無序的反應到形成自己認知習慣的過程。如果這些習慣與成人沒有差異,長大后恐怕也就沒有多少創(chuàng)造性可言了??梢?,沒有惰性,就是形成個人獨特的認知習慣。因為創(chuàng)造并不是少數(shù)人才有的超人性的東西,而恰好是人在生活的早期所具有的一種非常普遍的特征。因此,幼兒創(chuàng)造力培養(yǎng)也就意味著幫助幼兒形成一些個人化的習慣。
3、幼兒的創(chuàng)造就是善于組織自己的“材料”?!?BR> 不同的幼兒會吸收不同的經(jīng)驗,他們的感官和腦的優(yōu)勢可能會有很大差異。有些幼兒善于聽辨,有些善于觀察,還有的善于對自身的運動覺進行控制。這些自然會形成他們自己的獨特經(jīng)驗。因此,創(chuàng)造力的培養(yǎng)也就是引導幼兒善于在自己經(jīng)驗的基礎上組織這些材料。但在很多情況下,成人是不太容忍幼兒的個人經(jīng)驗的。比如,當幼兒用畫筆勾勒出美妙圖畫時,你可能會驚嘆他的創(chuàng)造天賦。但當幼兒用棍棒和沙石演出了一場令人生厭的游戲時,你還會看到其中的創(chuàng)造性嗎?當孩子們湊到一起談論自己在時光隧道中追殺宇宙惡魔時,你有沒有想到,愛因斯坦這樣一個本世紀最偉大的創(chuàng)造者的最為動人的“思想”,也只是“看見自己與一束光線同行”。因此,每個幼兒的個人經(jīng)驗都是豐富而獨特的,只要這種經(jīng)驗的組織具有新意,那就應該被理解為一種真正的創(chuàng)造?!?/P>
二、培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的重要性
1、創(chuàng)造力培養(yǎng)是個人與社會和諧發(fā)展的需要?!?BR> 新世紀的到來,培養(yǎng)大批創(chuàng)造型人才,是社會發(fā)展的總趨勢。美國著名教育家泰勒說:“創(chuàng)造力不僅對科技進步,而且對國家乃至全世界都有重要的影響。哪個國家能最大限度地發(fā)現(xiàn)、發(fā)展、鼓勵人民的潛在創(chuàng)造性,哪個國家在世界上就處于十分重要的地位。”作為社會關(guān)系總和的人,創(chuàng)造力素質(zhì)是個人得以終身發(fā)展的保證,而只有終身發(fā)展的人,才能推動社會的持續(xù)發(fā)展?!?/P>
2、創(chuàng)造力培養(yǎng)是幼兒整體人格和諧發(fā)展的需要?!?BR> 人格,指一個人的整體精神面貌,決定一個人的行為方式和行為指向。幼兒已具有思維能力,有自己的主見和追求,有求知好奇、創(chuàng)造的需要,這是幼兒人格發(fā)展的需求。無視幼兒這種發(fā)展需求,則很容易使幼兒的想像和創(chuàng)造被抑制或弱化,形成人格障礙和人格分裂。具有創(chuàng)造力的人應具備下列人格特質(zhì):
(1) 有強烈的問題意識,求知欲旺盛;
(2) 思維靈活,善獨辟蹊徑,想像力永不枯竭;
(3) 興趣廣泛,善于從各種角度收集信息,觀察敏銳;
(4) 意志品質(zhì)出眾,具有冒險精神和鍥而不舍的努力精神?!?BR> 可見,幼兒創(chuàng)造才能的發(fā)展與培養(yǎng)幼兒個體形成多側(cè)面完整人格的整個過程是分不開的。
三、 幼兒創(chuàng)造性行為的外顯特征
幼兒在成長過程中具有天然的創(chuàng)造性行為,父母可通過以下四個外顯特征來識別其創(chuàng)造力的狀況。
1、對身邊的事物寄予強烈的關(guān)心,有很強的求知欲,總有問不完的問題,而且“打破砂鍋問到底”。這種好奇心是創(chuàng)造的巨大動力,是創(chuàng)造力不可缺少的條件?!?/P>
2. 常顯露出一些獨特的思想或表現(xiàn)出出人意料的解決問題的方法,顯示出求異思維的傾向,如幼年的文彥博樹洞取球、世界聞名的高斯對“求1到100的和”的特殊解題方法等。有創(chuàng)造力的幼兒往往會干出一些奇特的事情來,可謂“想得出奇,淘得出格”?!?/P>
3. 善于動腦,發(fā)散性地思考問題,很少受思維定勢的影響。思維定勢,是指過去活動中形成的一種心理準備狀態(tài),對同類的后繼心理活動有定向的作用。如一個小孩,把香煙倒過來裝在煙盒里,就避免了手上的細菌粘到過濾嘴上,為此他獲得發(fā)明專利?!?/P>
4. 有豐富的想像力。由于幼兒主客體尚未完全分化,常賦予無生命的物體以生命、感情和意志,呈現(xiàn)特有的“泛靈性”思維方式,從而給幼兒聯(lián)想、想像提供了充分的自由發(fā)展空間,也為幼兒創(chuàng)造性思維的萌芽開辟了道路?!?/P>
綜上所述,幼兒的好奇心和創(chuàng)造性想像的發(fā)展是他們創(chuàng)造力形成和發(fā)展的兩個最重要的表現(xiàn)。了解了上述特征,父母應重視幼兒的這些行為表現(xiàn),善加引導,從而促使幼兒創(chuàng)造力的充分發(fā)展。
四、 培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的具體途徑
培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力,需要營造良好的家庭教養(yǎng)環(huán)境,向幼兒提供豐富的生活內(nèi)容和自由寬松的生活環(huán)境,發(fā)揮幼兒的主動性和積極性,培養(yǎng)他們創(chuàng)造的欲望、創(chuàng)造的興趣和創(chuàng)造的能力。這里,我們主要論述培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的兩個重要途徑:創(chuàng)造性思維訓練與創(chuàng)造性藝術(shù)活動?!?/P>
(一)提供適當?shù)膭?chuàng)造性思維訓練。
創(chuàng)造性思維是指在創(chuàng)造性活動中所特有的思維過程,也是創(chuàng)造力的核心。美國心理學家吉爾福特認為:創(chuàng)造性思維過程中包含發(fā)散性思維和集中思維這兩種思維形式。發(fā)散性思維,指從多種角度去思考探索問題,尋找多樣性解決問題方案的思維。集中思維,是通過邏輯分析,按問題解決的要求篩選出一種最優(yōu)化解決方案的思維?!?/P>
1、發(fā)散性思維的訓練方法
(1) 一形多物的擴散。請幼兒盡可能多地說出同一形狀的物品,如圓形的東西有哪些、正方形的東西有哪些等等。
(2) 一物多形的擴散。請幼兒敞開思路,說出同一物品盡可能多的用途,如水有什么用、繩子有什么用等。
(3) 一因多果的擴散。帶幼兒玩“如果……將來會發(fā)生什么”的游戲。例:如果世界上的樹木都是藍色的,將會發(fā)生什么;如果你會飛,將會發(fā)生什么情況;如果大家都穿一樣的衣服,將會發(fā)生什么等等?!?BR> (4)一物多變的擴散。讓幼兒把東西變換一下,他們會更喜歡去思考。如什么東西小點更好看、什么東西跑快點更有意思、什么東西大些更使人感到愉快等。
(5) 一題多法的擴散。設計一些具有多種解決方法的生活趣題,讓孩子思考。如請幼兒10秒鐘內(nèi),想出10種以上使熱湯很快變冷的方法;設想如果在商店里走丟了,有多少種回家的辦法等等?!?/P>
2、集中思維的訓練方法
(1) 歸類法。向幼兒提供畫有常見的物體的卡片,要求幼兒進行分類(如分樹木、蔬菜、野獸、家禽等四類),并說出分類的理由。這樣的分類標準可有許多,如顏色、形狀、季節(jié)、用途等?!?BR> (2) 排除法。找出混在一堆東西中不同類的一個,即把這個異類物排除在其他同類東西之外?!?BR> (3) 類比推理法。用圖形、數(shù)字、語詞等呈現(xiàn)排列的規(guī)律性變化。如讓幼兒在橫線上填合適的圖形?!?BR> (4) 下定義法。要求幼兒用自己的話給概念下定義。如說出下面的詞是什么意思:碗、梳子、信等?!?BR> 這些活動均具有較高的抽象概括水平,包含了分析、綜合、抽象、概括等方面的思維能力。這種集中性思維和發(fā)散性思維相互促進,相得益彰,共同推動創(chuàng)造性思維的不斷發(fā)展?!?/P>
(二) 開展創(chuàng)造性藝術(shù)活動?!?/P>
文學、音樂、美術(shù)都屬創(chuàng)造性藝術(shù)活動,這其中,創(chuàng)造想像尤為突出,而創(chuàng)造想像正是創(chuàng)造思維的支柱?!?/P>
1、文學與幼兒創(chuàng)造想像的培養(yǎng)?!?BR> 引導幼兒參加文學活動,是培養(yǎng)幼兒想像力的極好機會,聆聽一個故事,幼兒需要調(diào)動想像,在腦海里再現(xiàn)故事所展示的圖景。在編構(gòu)故事時,幼兒更需要張開想像的翅膀,按照提供的故事線索用語言來結(jié)構(gòu)故事的圖景。家庭中父母為幼兒選擇結(jié)構(gòu)較短小的、多重復的詩歌,引導幼兒進行仿編討論。如討論“搖籃”:藍天是搖籃,搖著星寶寶,白云輕輕地飄,星寶寶睡著了。大海是搖籃,搖著魚寶寶,浪花輕輕地翻,魚寶寶睡著了……請幼兒照此進行仿編。此外,向幼兒提供圖片,要求幼兒根據(jù)圖畫編故事或創(chuàng)編故事結(jié)尾,編得越多越離奇越好。
2. 音樂與幼兒創(chuàng)造想像的培養(yǎng)?!?BR> 通過音樂、舞蹈活動可以培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造想像能力。家庭中隨意播放中外名曲或兒童歌曲,讓幼兒想像樂曲表達的意境,并隨音樂舞蹈。日常生活中鼓勵幼兒自編歌曲。例如,我們曾在一次幼教科研中關(guān)注過一個女孩,她5歲時偶爾創(chuàng)作了一首歌曲,并自彈自唱:“大海是魚兒的朋友,花園是蝴蝶的朋友,好朋友,多快樂……”在眾人的鼓勵中,她自編的歌曲越來越多,也越來越高級?!?/P>
3. 美術(shù)與幼兒創(chuàng)造想像的培養(yǎng)。
給幼兒各類幾何圖形,請他添上幾筆成為一些形象。讓幼兒聽音樂繪畫,如聽“喜洋洋”和“伏爾加船夫曲”,畫“快樂與悲傷”的畫,幼兒們的畫會令人感嘆。有個6歲男孩,聽“伏爾加船夫曲”后畫的畫凄涼悲傷: 幾座新墳上豎著十字架,旁邊還有枯藤老樹,整幅畫均是用凝重的咖啡色畫成??梢娡ㄟ^美術(shù)手段發(fā)展幼兒的創(chuàng)造想像是完全可行的。
為幼兒創(chuàng)造力培養(yǎng)創(chuàng)設良好的家庭教養(yǎng)環(huán)境,其內(nèi)涵是極為豐富的,除上述方法外,豐富的物質(zhì)環(huán)境、知識環(huán)境、優(yōu)化的心理環(huán)境以及培養(yǎng)幼兒冒險精神、合作意識等都是不可缺少的。
我們培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力,并非就是要讓他們達到科學或藝術(shù)的最高峰。即使在普通的生活中,創(chuàng)造也能讓幼兒的未來變得更加豐富。對幼兒來說,“創(chuàng)造”不應該具有“職業(yè)”的意味,而應該只是他們的生活本身?!?/P>
文/談亦文
采編自廈門市大同小學校園網(wǎng)
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