2008年甘肅高考滿分作文《精神的三間小屋》

2008年甘肅高考滿分作文《精神的三間小屋》

2008年甘肅高考滿分作文《精神的三間小屋》


    畢淑敏在《精神的三間小屋》中說:精神有三間小屋。第一間,盛放我們的愛和恨;第二間,盛放我們的事業(yè);第三間,盛放我們自己。 

  在我們的心中也有三間小屋。 

  第一間,盛放我們的苦難。南太平洋的小島幼龜,只有經(jīng)老鷹不斷地啄食,在競爭中得以生存。而沒有絲毫苦難意識的龜群,終將成為雄鷹的腹中之食。沒有經(jīng)過流水沖蝕的卵石,不會發(fā)出奪目的光彩;沒有經(jīng)過風(fēng)雨洗禮的樹木,不會在風(fēng)雨中愈益蒼翠;沒有經(jīng)過苦難洗禮的人類,不會在自然面前更加挺拔。 

  蘇軾一生顛沛流離,多次遭貶,但他的心中總是將苦難承載?!盀跖_詩案”后被貶黃州的蘇東坡,依舊樂觀地迎接苦難,在給友人李常的信中寫“雖遭貶于此,遇事者有尊主澤民者,則為之錄”。這才是一代偉人文豪的處世之學(xué),將苦難放在心底,微笑面對生活。 

  第二間,盛放我們的思想。接受錯誤信息的幼龜,沒有經(jīng)過自己的思考,就爭先恐后地涌向海灘,等待他們的,將是滅頂之災(zāi)。對于一個人來說,進(jìn)過思考,再作出決定,才是智者。法國作家帕斯卡爾在他的《人是一根會思想的蘆葦》中說:“人是自然界最脆弱的一根蘆葦,但是,人是一根會思想的蘆葦”。 

  古有言:三思而后行,充分地思考,才有掃清行進(jìn)之中的障礙,龐涓未經(jīng)深思,輕信孫臏所設(shè)之計,才有了“龐涓死于此樹之下”的遺憾,可馬懿未經(jīng)熟慮,輕信孔明空城之計,才有了擁有重兵而致大敗的千古遺恨。而正因為有了多次思考,敢于否定前人,才有了給阿基米德一個杠桿,他可以撬起整個地球的佳話,才有了給卡文迪許一桿巨稱,他可以稱出地球質(zhì)量的傳奇。 

  第三間,盛放我們自己。即使是年幼的龜,也可以在危難時刻縮回去,重新審視世界,作為有成熟心智的人類,更應(yīng)擺正自己的位置,即使有苦有難,也可以進(jìn)過思考,找尋出路。堅信,我是自己的主宰,雖然失望,但不絕望。 

  晉朝時代黑暗,朝廷腐敗,都自有“竹林七賢”在一片亂世之中吟唱自己的生命價值觀。于是有了嵇康的竹林打鐵,廣陵絕唱,有了阮籍的“時無英雄遂使豎子成名”的高呼,有了劉伶抱桿欄而舞,把盞而歌的吟唱。 

  這精神的三間小屋,需要能夠承受苦難的心靈作柱,能夠遇事三思的大腦作梁,最后以自己為墻,建成窗明幾凈,陽光四溢的三所小屋! 

  [評析]: 

  這篇文章的題目比較新穎,有幾許新意,吸引了閱卷者的眼球。文章開頭用著名作家畢淑敏的《精神的三間小屋》,引出“我們心中的‘三間小屋’”:一曰盛放苦難,二曰盛放思想,三曰盛放自己。而這三點都沒有脫離材料的內(nèi)容和含義的范圍,考生總是有意識地把它們與材料內(nèi)容聯(lián)系起來進(jìn)行論述。你不得不承認(rèn),他的聯(lián)系是有道理的,絕非胡拉亂扯,毫不著調(diào)。由于作文題材料的立意是開放的,因而對材料進(jìn)行思考的角度也應(yīng)該是多種多樣的,這位考生在對材料意義的挖掘上,顯示了較好的發(fā)現(xiàn)能力、選擇能力和探究能力。 

規(guī)則 

世界始于洪荒,始于懵懂?;煦缰?,萬物俱為新生。事物的發(fā)展也始于此,億萬年的歲月,滄海桑田不過彈指之間,世事變遷,看似毫無章法,實則卻蘊(yùn)含規(guī)律,讓世界的車輪緩緩向前推進(jìn)著,在看似無拘無束的世界中,自然的規(guī)則以一種無形的張力約束著事物??床坏?,抓不住,卻不可突破。這是生存的基本法則。 

  生命的起始終止,日月的更替,河流的奔騰,花朵的綻放凋落,都由無法抗衡的規(guī)律來決定,這種規(guī)則造就一種平衡。事物之間的相互作用也是一種天然的準(zhǔn)則,它傳達(dá)著一種信息,它維持著一種自然的和諧與平衡。 

  這種規(guī)律,也許包含著殘忍、血腥的殺戮,包含著野蠻的占有,但于這些表象之下的,是生命的生生不息,自然中一系列地食物鏈、食物網(wǎng),告訴我們適者生存,弱肉強(qiáng)食的道理。這看似殘酷又無人道的結(jié)論都是使生命亙古流傳的真理! 

  一只小海龜?shù)膫刹榭此剖且粋€生命的渴望,殊不知,這是對隱藏于千萬個沙穴下的生命的保障!那個幫助它的好心人也許不知道,他的這一善舉,這小小的一揮手,卻破壞了海龜之間的生存的維系,這層屏障如此單薄而脆弱,也許揮手之后的結(jié)果是對這一種群的極大危害。不干預(yù)自然法則,應(yīng)當(dāng)是人類對自然地承諾,那些惡意、亂砍亂伐、圍湖造田的舉動深深地破壞甚至阻斷了自然的法則。平衡的破壞已讓人類飽受其苦。應(yīng)當(dāng)及早醒悟,我們與世界,與自然的鏈接。清醒地認(rèn)識一下我們的所作所為是否正在為一場災(zāi)難而推波助瀾? 

  曾有報道稱,有些奔赴西藏的攝影師為了拍到珍稀動物藏羚羊奔跑的畫面,人為地驚嚇,驅(qū)逐它們。而這樣做的背面卻使得許多懷孕的母藏羚羊因此而流產(chǎn)。使得這珍貴的種群更加脆弱。這樣的做法無異于剝奪了它們生存的權(quán)利,干擾了它們生活的平衡! 

  自然,有其自身的法則蘊(yùn)于其中,人類也是世界生命的一環(huán),我們應(yīng)當(dāng)遵守這一準(zhǔn)則。也許,那憐憫的一揮手帶來的是更多的災(zāi)難;也許,靜靜地注視著這一切的發(fā)生并非是冷漠,而是,一個人對生命的敬意和對這天然法則的恪守。 

  [評析]: 
『該文章由www.diyifanWEN.COM(第一§范┆文網(wǎng))整理,版權(quán)歸原作者、原出處所有?!?BR>
  這篇文章闡述的觀點深奧而又淺顯,即人類必須遵守自然的法則。這或許是作文題材料最初的本意??忌羁汤斫饬瞬牧?,用富于哲理的語言來詮釋蘊(yùn)含其中的寓意。讀著這些優(yōu)美流暢的話語,你會覺得考生的思想是深邃美麗的,思維是開闊靈動的,表達(dá)是頗具啟發(fā)性的。他自始至終扣住了題旨,用無可爭議的作文“規(guī)則”贏得了閱卷老師的認(rèn)同。