鬼谷子精髓50句180句

鬼谷子精髓50句180句

1、只有兩種人心無妄念，一是死人，二是神人。你兩者都不是，有此妄念，為何要控制它呢?

2、莫知所為，退為大儀。

3、捭即開，即言;闔即閉，即不言。捭闔之術(shù)，就是張口閉口之術(shù)，習口舌之學，知捭知闔，最是難得。難于何處?難于你必須知道何時應該張口，何時應該閉口;你必須知道應該張口時如何張口，應該閉口時如何閉口。常言道，福從口入，禍從口出，講的就是這個理?！掇汴H之術(shù)》

4、分威者，神之覆也。

5、皆因選擇，亦皆由選擇。人生之妙，正在于此。萬事萬物，涉及決斷的只有兩種，一是易決之事，一是不易決之事。易決之事就是當下可斷之事，天下諸事，大多屬此。易決之事可分五種：一是值得做之事;二是崇高美好之事;三是不費力即可成功之事;四是雖費力卻不得不為之事;五是趨吉避兇之事。不易決之事，兩害相權(quán)取其輕，兩利相權(quán)取其重?！稕Q斷》

6、言則口若懸河，旁征博引，可使人想所不欲想，行所不欲行；不言則神定如山，勢若引弓之矢，可使人心神不安，如墜五里云霧中。此所謂不言即言，無聲勝有聲。

7、分威者，神之覆也。

8、管中窺豹也。不離形，不拘法，視于無形，聽于無聲，其相之善者也。

9、若是揣人，則要察其言，觀其色，聞其聲，視其行，然后推知其心之所趨。若是揣天下，則要透視國情，觀其貨財之有無，人民之多少，地形之險易，軍力之強弱，君臣之賢愚，天時之福禍，民心之向背，然后推知其國運是盛是衰，是興是亡?！洞煜隆?/p>

10、莫知所為，退為大儀。

11、各有形容，或圓或方，或陰或陽，圣人謀之于陰故曰‘神’，成之于陽故曰‘明’，所謂主事成者，積德也。

12、只有兩種人心無妄念，一是死人，二是神人。你兩者都不是，有此妄念，為何要控制它呢？

13、不能單靠眼睛，要用直覺，要用心。觀遠山，不必上遠山，看深谷，也不必下深谷。反過來說，若是真的上了遠山，你只會觀不見遠山，看不到深谷。就好比鉆進林中，但見樹木，不見林莽。要想看到林莽，唯有站在此處絕頂，用眼望下去，用直覺望下去，再用心望下去。”《觀天下》

14、在于自覺，自覺之至，在于覺他。自覺不易，覺他也就更難了。

15、不能單靠眼睛，要用直覺，要用心。觀遠山，不必上遠山，看深谷，也不必下深谷。

16、與其實虛，隨其嗜欲以見其志意。

17、與博者言依于辯，與辯者言依于事，與貴者言依于勢，與富者言依于豪，與貧者言依與利，與戰(zhàn)者言依于謙，與勇者言依于敢，與愚者言依于銳。

18、可用也;不可知者，謀者所不用也。

19、言則口若懸河，旁征博引，可使人想所不欲想，行所不欲行;不言則神定如山，勢若引弓之矢，可使人心神不安，如墜五里云霧中。此所謂不言即言，無聲勝有聲。

20、言則口若懸河，旁征博引，可使人想所不欲想，行所不欲行;不言則神定如山，勢若引弓之矢，可使人心神不安，如墜五里云霧中。此所謂不言即言，無聲勝有聲。

21、與博者言依于辯，與辯者言依于事，與貴者言依于勢，與富者言依于豪，與貧者言依與利，與戰(zhàn)者言依于謙，與勇者言依于敢，與愚者言依于銳。

22、只有兩種人心無妄念，一是死人，二是神人。你兩者都不是，有此妄念，為何要控制它呢?

23、就是投其所好，誘其心情。譬如說，對方廉潔，若說以剛正，此人必喜，喜，必泄其情;對方貪婪，若結(jié)以財物，此人必喜，喜，必泄其情;對方好色，若誘以美色，此人必喜，喜，必泄其情。是以善摩之人，如臨淵釣魚，只要用餌得當，魚必上鉤?！逗螢槟б狻?/p>

24、君子謀國，大丈夫謀天下。

25、口者，心之門戶，智謀皆從之出。

26、故外親而內(nèi)疏者說內(nèi)，內(nèi)親而外疏者說外。

27、這個世上，勝者生，而敗者亡，在世事的勝負面前，生與死不過是必然的因果。

28、執(zhí)形而論相，管中窺豹也。不離形，不拘法，視于無形，聽于無聲，其相之善者也。

29、小人謀身，君子謀國，大丈夫謀天下。

30、有心無相，相隨心生，有相無心，相隨心滅。

31、知之始己，自知而后知人也。《鬼谷子》

32、世界上最大的風，不是臺風，而是枕邊風。

33、以陽求陰，苞以德也；以陰結(jié)陽，施以力也?！豆砉茸印?/p>

34、審定有無與其實虛，隨其嗜欲以見其志意?！豆砉茸印?/p>

35、所處環(huán)境是命，所逢機遇是運.

36、人最大的動力除了興趣就是恥辱。

37、待人及善是修養(yǎng)，獨來獨往是性格。

38、不要與人爭辯，學會溝通意識，有話好好說。

39、"兵無常勢，水無常形。能因敵變化而取勝者，謂之神。"

40、要學會低頭，謙遜是人脈的基礎(chǔ)。

41、沒有收拾殘局的能力，就別放縱自己的情緒。

42、貌者不美，又不惡，故至情托焉。

43、最好的禮貌就是不要多管閑事。

44、一個要警惕那個挨了打也不還手的人。

45、可知者，可用也；不可知者，謀者所不用也

46、口者，心之門戶，智謀皆從之出。

47、執(zhí)形而論相，管中窺豹也。不離形，不拘法，視于無形，聽于無聲，其相之善者也?！断啾嫖⒚ⅰ?/p>

48、人對狗最大的格局就是不要搭理。

49、物極必反，困則思變.《鬼谷子卷一》

50、有相無心相自滅,無相有心相自生 .引自縱橫家鬼谷子：有心無相，相隨心生；有相無心，相隨心滅

51、圣人之在天下也，自古至今，其道一也。

52、知之始已，自知而后知人也。

53、說到底，擁有就是深信不疑的錯覺。不過，也不是說因此就不要擁有任何東西，而是說理解了擁有的本質(zhì)，就能自然地涌出想要珍惜物品的心情，這一點才是重要的。

54、斷舍離的觀念:

55、不斷地進行斷舍離之后，剩下來的東西就可以分成兩種：從一開始就很珍惜的東西，以及回過神來才發(fā)現(xiàn)留下來的東西。這種回過神來才發(fā)現(xiàn)的東西，會給我們傳遞非常深刻的信息。

56、我們會在不知不覺中掉進折扣的陷阱，完全忘記了"東西是不是合適自己的品味"。

57、從加法生活轉(zhuǎn)向減法生活很重要，并不是心靈改變了行動，而是行動帶來了心靈的變化?？梢哉f，斷舍離就是一種動禪。 ----山下英子

58、是不是一個人的存在，往往要在消失后才能體會出來。是不是一個人的真心，往往要等到失去后你才會懂得珍惜？

59、一段崎嶇坎坷的路，在黑夜里摸索著走了二十多年，從事過各種職業(yè)，失敗了多少次，摔了一次又一次的跤，碰得頭破血流。擦干淚，仰天長嘆，漫漫長路，何時是個盡頭，不服輸，不甘心，常對自已說，要堅強，要勇敢，要努力，要奮戰(zhàn)到底，一定要充滿信心，充滿希望，堅持就是勝利。要得功夫深，鐵棒磨成銹花針，要有持久的恒心，要有堅忍不拔的毅力，要有頑強的意志。

60、同一個陷阱永遠不可能抓住兩只狼，犯一次錯誤可以原諒，但是連續(xù)犯兩次錯誤就只能是不可救藥的愚蠢。

61、學會自在，自在就是真正的醒覺，真正的自由，真正從許多虛妄中解脫出來，真正讓一顆心獲得喜悅。自在就是從有心到無心，從有我到無我，從有生到無生。

62、生活的快樂與否，完全決定于個人對人事物的看法如何。你的態(tài)度決定了你一生的高度。你認為自己貧窮，并且無可救藥，那么你的一生將會在窮困潦倒中度過；你認為貧窮是可以改變的，你將會積極主動地面對貧困。心態(tài)決定我們的生活，有什么樣的心態(tài)，就有什么樣的人生。

63、一顆石子，阻擋不了江河的前進；一片烏云，遮擋不住太陽的光輝；一點困難，阻擋不住前進的腳步。

64、暗中點燃的小小火焰，只能用來溫暖自己的靈魂，照亮別人的眼睛。而潔凈的愛，他也許會有盲目，猶豫，創(chuàng)傷，但一定不會有任何功利性的目的。

65、要讓自己的性格鍛煉出一種優(yōu)點，不管面對什么樣的挫折，或者是命運的顛沛，我們面對的不是命運的沉浮，而是我們自己性格的脆弱，捍衛(wèi)自己的心地，比突破煩惱更為艱巨，既然歲月在手，我們要做自己命運最好的醫(yī)生，修剪那些不利于命運的負能量。

66、無數(shù)次的傷心難過，無數(shù)次的心如刀絞，無數(shù)次的淚流滿面。這一切換來我們的堅強，我們的成長。困難面前我也曾無數(shù)次想過放棄，但無論如我都要走下去。堅持也好，放棄也罷，那只是一次小小的選擇。不要再為一次失敗落淚，打起精神為下一次的成功加油。

67、工作是一場賽跑，壓力不是你想不想努力，而是比你有能力的人還在比你努力，這樣的比賽只要堅持就好，這樣的比賽只要笑到最后就是笑得不孬！

68、生當自強，人的一生，總會遇見挫折磨難，但人生沒有過不去的坎，走過了，便是一種收獲，便會讓自己成長起來。擁有的時候，多加珍惜，無論是親情，友情還是愛情，平安就是福。且行且惜，且走且悟，人生之中唯有自強不息，勇敢向前，方可走出一條陽光大道。

69、職場兵法：初到崗位，定要仔細；鋒芒勿露，行為注意；觸犯利益，容易樹敵；擺正心態(tài)，積極學習；充實自己，等待時機；嶄露鋒芒，亮出自己。祝成功！

70、曾有人這樣定義坎坷：“它常常橫在人生道路上，考驗人們的.意志?！笨部罆讶跽叩靡货瓴徽?，而對于強者，它卻是借以登上理想巔峰的臺階。面對成長，勇敢地去接受它吧，不要”無為空自老，含嘆負平生。

71、不輕言放棄，是對夢想的執(zhí)著；不輕易服輸，是對成功的渴望；不逃避現(xiàn)實，是對生活的熱愛；不停地努力，是對人生的追求。愿你成就精彩，樂享人生！

72、后來你才明白，買東西盡量還是買最好的那款，因為也許你退而求其次，會發(fā)現(xiàn)總有些這不對勁，那不對勁，最終依然會去買之前最理想的，然后家里就多了很多廢品。

73、有的人甘愿當一名乞丐，流浪街頭；有的人不甘平庸，孜孜不倦；有的人自甘墮落，碌碌無為；有的人紙醉金迷，荒度光陰。

74、年輕人的底線在哪兒，可能我無法回答你，但是我要告訴你的是，年輕人只要肯干肯吃苦，你能獲得的東西是沒有上線的。

75、先順辭也;說來者，以變言也，善變者審知地勢，乃通于天，以化四時，使鬼神，合于陰陽，而牧人民?！砉茸?/p>

76、所以征遠來近，立勢而制事，必先察同異，別是非之語;見內(nèi)外之辭，知有無之數(shù);決安危之計，定親疏之事?！砉茸?/p>

77、觀其事.論萬物.別雄雌，雖非其事，見微知類?！砉茸?/p>

78、貌者不美，又不惡，故至情托焉。

79、審定有無與其實虛，隨其嗜欲以見其志意?！豆砉茸印?/p>

80、執(zhí)形而論相，管中窺豹也。不離形，不拘法，視于無形，聽于無聲，其相之善者也?！断啾嫖⒚ⅰ?/p>

81、一個要警惕那個挨了打也不還手的人。

82、以陽求陰，苞以德也；以陰結(jié)陽，施以力也?！豆砉茸印?/p>

83、要學會低頭，謙遜是人脈的基礎(chǔ)。

84、最好的禮貌就是不要多管閑事。

85、所處環(huán)境是命，所逢機遇是運.

86、人對狗最大的格局就是不要搭理。

87、領(lǐng)證前不要喝水，如果你和我一樣是水腫體質(zhì)。

88、不要每次戀愛都奔著結(jié)婚去。

89、如果你老公或老婆的一大幫親戚要來你家玩，而你負責接待，不要怕花錢，最好讓他們住高級酒店。

90、如果你介意結(jié)婚這件事，就不要和任何人閃婚。

91、每年抽一次時間，各自陪各自的父母去旅行。

92、要么因為錢，要么因為愛，不要毫無理由，只是想找個人過就去結(jié)婚。與其這樣，你不如養(yǎng)只貓。

93、不要隨便提分手，也不要隨便提離婚，但是要敢于分手，也敢于離婚。

94、不要為了房子而結(jié)婚，也不要為了房子而離婚。

95、不要把他的爸媽當成親爸媽那樣去要求。

96、不要天天黏在一起。

97、他愛你的貓嗎？你就和他結(jié)婚？

98、口者，心之門戶，智謀皆從之出。

99、執(zhí)形而論相，管中窺豹也。不離形，不拘法，視于無形，聽于無聲，其相之善者也。

100、揣之術(shù)也。內(nèi)符者，揣之主也。用之有道，其道必隱。

101、諂而干忠;諛言者，博而干智;平言者，決而干勇;戚言者，權(quán)而干信;靜言者，反而干勝。先意承欲者，諂也;繁稱文辭者，博也;縱舍不疑者，決也;策選進謀者，權(quán)也;他分不足以窒非者，反也。

102、可用也;不可知者，謀者所不用也。

103、出言則欲聽，舉事則欲成。

104、凡所有相。皆是虛妄。若見諸相非相。則見如來。

105、若菩薩不住相布施。其福德不可思量。

106、心靈是一種受制約的現(xiàn)象，是某些原因的結(jié)果。你不能直接毀掉那個水果，你必須找到原因。你不能僅僅通過砍樹的枝葉來摧毀一棵樹，你必須找到它的根，而根是隱藏在地下的。

107、如來所說法。皆不可取。不可說。非法非非法。

108、菩薩應離一切相，發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。

109、過去心不可得。現(xiàn)在心不可得。未來心不可得。

110、若有先知看見我，有聲音向我呼叫說，這是惡道，你所看見的與此不同。

111、是法平等，無有高下。

112、所作福德，不應貪著。

113、諸菩薩摩訶薩。應如是生清凈心。不應住色生心。不應住聲香味觸法生心。應無所住而生其心。

114、若以色見我。以音聲求我。是人行邪道。不能見如來。

115、如來所得法，此法無實無虛。

116、如來是真語者。實語者。如語者。不誑語者。不異語者。

117、所謂佛法者，即非佛法。

118、如來說世界，非世界，是名世界。

119、你明明在那，可是這輩子卻再也與我無關(guān)了。

120、你可能在第13月喜歡我，可能在星期八喜歡我，可能在世界末日喜歡我，哪怕我知道永遠也等不到，可我還是喜歡你。

121、寄語浮云晚霞，捎上我的心里話：我永遠等著你，縱然是海角天涯。

122、那時陽光很烈，你的背影很長，只差我向前一步就觸摸到，但是陽光灼傷了我，我只能徘徊一角留著無人問津的淚。

123、美麗讓男人停下，智慧讓男人留下。

124、我不缺愛，你的離開，只是讓我少了一個習慣。

125、那些纏繞著自己的心事，我需要一些理由去釋然。

126、你無法叫醒一個裝睡的人。就像你無法感動一個不愛你的人。

127、有些人，不要太在乎，更不要太放在心上。太在乎了，只會給自己增加煩惱。太放在心上了，只會給自己增加負擔。

128、別折騰了，一個人使勁，維持不了兩個人的感情，你忙著靠近，他忙著離開。

129、這世上最累的事情，莫過于眼睜睜看著自己的心碎了，還得自己動手把它粘起來。

130、人生就是在取舍之間進行抉擇，學會了舍，才能真正的得到。

131、對的人，不容易遇上。遇上了，卻發(fā)現(xiàn)了自己不適合她。

132、朋友的朋友，我們最后的定位，疏離得讓自己都好想流淚。

133、因為有了因為，所以有了所以，既然已成既然，何必再說何必。

134、歲月并不能使人年老，經(jīng)歷才能成就一個人的滄桑。

135、記憶像是倒在掌心的水，不論你攤開還是緊握，終究還是會從指縫中，一滴一滴，流淌干凈。

136、隔著淚眼看世界，整個世界都在哭。

137、你說以后你來保護我，我居然傻傻的相信了，可是后來，你做了別人的英雄。

138、余生，就是一個人啦!一個人忙，一個人吃飯，一個人睡覺!

139、紅了櫻桃綠了芭蕉，時光總把舊人拋。

140、我長話短說，我喜歡你，很久了。

141、但是我們的相遇就是一個錯誤。

142、無邊的海不再浩淼，耳邊的歌不再喧囂，跳動的心不再煩惱，生命中有了你真好，愛就愛它個天荒地老！

143、你見過誰會把自己的心臟弄丟嗎？

144、那一刻有個聲音在我的腦海海中響起，這個人便是我一直苦苦追尋的夢中人，執(zhí)子之手與子偕老！

145、但我不會讓你孤單；這是個無助的世界，但我不會讓你無助；我會一直陪著你，愛著你，保護你，珍惜你，因為我愛你！

146、像是興奮劑，也像是安神藥。足夠讓我瘋狂，也足夠讓我心安。

147、只允許我依靠。

148、我是你初次流淚時手中的書，我是你春夜注視的那段蠟燭，我是你秋天身上的楚楚衣物。

149、喜歡追著情去痛苦的心碎，擁有是欣慰失去不后悔，為愛即使傷痕累累也不要意冷心灰，就讓我為愛勇敢向前追！

150、是默默黑夜半紙煙卷的自言和自語。

151、所以我會更珍惜每一天每一刻每一秒在一起的時光。

152、卻無法真的無動于衷。

153、不是因為你不重要，而是我不知道在你心里我是否重要。

154、秋風多愁心也牽；一別之后何時見，遙不可及在天邊；風停秋夜自無眠，夢語笑問誰我憐？秋來葉落花自去，唯君猶在我心間！

155、日出日落，春夏秋冬，都被賦予新的意義。

156、只是我不喜歡表明。

157、直接說你是我的。

158、在于自覺，自覺之至，在于覺他。自覺不易，覺他也就更難了。

159、只有兩種人心無妄念，一是死人，二是神人。你兩者都不是，有此妄念，為何要控制它呢?

160、與博者言依于辯，與辯者言依于事，與貴者言依于勢，與富者言依于豪，與貧者言依與利，與戰(zhàn)者言依于謙，與勇者言依于敢，與愚者言依于銳。

161、各有形容，或圓或方，或陰或陽，圣人謀之于陰故曰‘神’，成之于陽故曰‘明’，所謂主事成者，積德也。

162、君子謀國，大丈夫謀天下。

163、可用也;不可知者，謀者所不用也。

164、言則口若懸河，旁征博引，可使人想所不欲想，行所不欲行;不言則神定如山，勢若引弓之矢，可使人心神不安，如墜五里云霧中。此所謂不言即言，無聲勝有聲。

165、與博者言依于辯，與辯者言依于事，與貴者言依于勢，與富者言依于豪，與貧者言依與利，與戰(zhàn)者言依于謙，與勇者言依于敢，與愚者言依于銳。

166、只有兩種人心無妄念，一是死人，二是神人。你兩者都不是，有此妄念，為何要控制它呢?

167、管中窺豹也。不離形，不拘法，視于無形，聽于無聲，其相之善者也。

168、皆因選擇，亦皆由選擇。人生之妙，正在于此。萬事萬物，涉及決斷的只有兩種，一是易決之事，一是不易決之事。易決之事就是當下可斷之事，天下諸事，大多屬此。易決之事可分五種：一是值得做之事;二是崇高美好之事;三是不費力即可成功之事;四是雖費力卻不得不為之事;五是趨吉避兇之事。不易決之事，兩害相權(quán)取其輕，兩利相權(quán)取其重?！稕Q斷》

169、分威者，神之覆也。

170、言則口若懸河，旁征博引，可使人想所不欲想，行所不欲行;不言則神定如山，勢若引弓之矢，可使人心神不安，如墜五里云霧中。此所謂不言即言，無聲勝有聲。

171、就是投其所好，誘其心情。譬如說，對方廉潔，若說以剛正，此人必喜，喜，必泄其情;對方貪婪，若結(jié)以財物，此人必喜，喜，必泄其情;對方好色，若誘以美色，此人必喜，喜，必泄其情。是以善摩之人，如臨淵釣魚，只要用餌得當，魚必上鉤?！逗螢槟б狻?/p>

172、故立志者，為學之心也；為學者，立志之事也。

173、“有志于圣人之學者，外孔孟之訓而他求，是舍日月之明，而希光于螢爝之微也，不亦謬乎？”

174、強者和弱者的唯一區(qū)別在于，信念夠不夠堅定。如果交戰(zhàn)雙方都是強者，那就看誰的信念更堅定。

175、人須在事上磨煉做功夫乃有益。若只好靜，遇事便亂，終無長進。那靜時功夫亦差似收斂，而實放溺也。

176、謙者眾善之基，傲者眾惡之魁。

177、心是宇宙的本體，萬物的主宰，安身立命的根據(jù)，衡量是非的標準。天地間諸事諸物，舉凡綱常倫理，言行舉止，成敗榮辱，皆不出于我心。

178、靜處體悟，事上磨煉。

179、戰(zhàn)爭總是異常血腥和殘酷，不要說士兵，便是身居高位的將軍也很容易驚慌失措。東晉成帝朝的左將軍司馬流，參戰(zhàn)前就非常驚恐，以至于吃烤肉的時候都找不到自己的嘴在哪兒，結(jié)果打仗時被殺身亡。

180、周敦頤說，太極就是版的無極，好比一款D建模的電腦游戲要向D轉(zhuǎn)型了，開發(fā)系列中的一代過渡產(chǎn)品，有些體驗功能前瞻一下，吸引你的眼球。緊接著開天辟地（太極動而生陽，動極而靜，靜而生陰，靜極復動。一動一靜，產(chǎn)生陰陽萬物）。