我不行――你行
我不行――你行
1、所有的兒童,在出生后的第一年和第二年就得到了結(jié)論:“我不行――你行”。這個(gè)結(jié)論是他們?cè)谕戥h(huán)境中的依賴地位的產(chǎn)物,并永久的刻印在心里。在出生的頭五年,許許多多事情夾雜著強(qiáng)烈的情感,被印在我們幼小的心靈里,并且在以后,隨時(shí)可能再現(xiàn)。如果現(xiàn)在我們發(fā)現(xiàn)自己正處于一種依賴的情形中,我們就又回到了“小孩”,并體會(huì)到與幼年時(shí)同樣的情感?;蛟S我們又感到“我不行――你行”。在畢生的時(shí)間中,我們都把時(shí)間用來(lái)拋棄、戰(zhàn)勝、證實(shí)或者推翻這個(gè)幼年得出的結(jié)論?!?/P>
2、當(dāng)我們長(zhǎng)大后,就忘了兒時(shí)眼中的世界,忘了我們是多么軟弱無(wú)能,甚至忘了“我不行,你行”這個(gè)結(jié)論。但這個(gè)結(jié)論一旦得出,就被永遠(yuǎn)的印記下來(lái),即使這種結(jié)論對(duì)自己、對(duì)他人都不愉快,卻很有生命力?!?/P>
3、但為什么有的兒童一開(kāi)始就像小公主,小王子一樣快樂(lè)呢?難道他們不認(rèn)為“我不行――你行”嗎?事實(shí)上,只有父母無(wú)私的傾注愛(ài)于孩子,在他們思考時(shí),始終如一的給予可靠的指導(dǎo),并親自示范他們是如何去做,兒童才會(huì)感到快樂(lè)。這樣,兒童在以后的思考和行動(dòng)中,增長(zhǎng)了知識(shí),培養(yǎng)出自己的勝任感。這種勝任感也被印記下來(lái),并可以伴隨著自信感而再現(xiàn)。
4、然而,和成人一樣,即使是自信的兒童也同樣有“不行”的時(shí)候。當(dāng)我們出于一種依賴和無(wú)助的環(huán)境中時(shí),就會(huì)喚起幼年埋藏在我們內(nèi)心深處的情感――“我不行”?!?/P>
5、但是我們是如何得到另一半結(jié)論:“你行”的呢?“你行”,是因?yàn)楦改附o予了兒童生活中所需要的物質(zhì)和情感的交往,我們將這些交往成為“撫慰”?!?/P>
6、我們?cè)?jīng)得出的結(jié)論是可以更改的?!拔倚楔D―你也行”的態(tài)度更多的來(lái)自有意識(shí)的思考,來(lái)自于我們的信念和對(duì)行動(dòng)后果的預(yù)期,而不是情感。它摒棄了我們童年的結(jié)論,并且斷言,我們不再是軟弱無(wú)能和依賴他人的孩子。
7、“我行――你也行”的意思是要把別人當(dāng)作人來(lái)看待,而不是物。要最大限度地看到他們所具有的潛能,考慮到現(xiàn)實(shí)的可能性,而不管過(guò)去曾經(jīng)發(fā)生過(guò)什么。它同樣說(shuō)明我們也應(yīng)如此看待自己?!?/P>
8、“我行――你也行”是對(duì)我們內(nèi)部心理結(jié)構(gòu)的修正,這樣以來(lái),我們或許能夠頗有作為;但這并不意味著過(guò)去獲得的結(jié)論會(huì)被抹去;過(guò)去的結(jié)論一旦記錄下來(lái),就會(huì)被永遠(yuǎn)保留,并且經(jīng)常被喚起。幸運(yùn)的是,我們后來(lái)的結(jié)論也被記錄下來(lái)了。我們?cè)绞亲杂X(jué)的使用這種新態(tài)度去看待自己和他人,就越能改變我們?nèi)粘O嗷プ饔玫膶?shí)質(zhì)、改變我們的交際方式、我們的態(tài)度、我們對(duì)壓力的反應(yīng)以及我們控制情感的方式?,F(xiàn)實(shí)生活中雖然充滿了斗爭(zhēng),但我們堅(jiān)信,人與人之間一定還存在著更美好的東西在指引我們前進(jìn)?!?/P>
9、“父母”影響我們現(xiàn)實(shí)生活的最有效途徑就是“內(nèi)部對(duì)話”。別人很難傷害到我們的情感,除非是他們能夠激起我們的“父母”,使我們從內(nèi)心受到譴責(zé)。我們內(nèi)心有一個(gè)專制的“父母”。
10、兒童、父母、成人是什么?是一種狀態(tài),又是一種影響力
“兒童”――欲望、自我、好奇、直覺(jué)、需要、動(dòng)機(jī)。“你是主宰,而我不是”,“如果我這樣,我就行”。是需要和動(dòng)機(jī)的源泉。想干?! ?BR> “父母”――要求、指導(dǎo)、條條框框、內(nèi)心譴責(zé)。不得不干?!?BR> “成人”――思考、解決問(wèn)題、調(diào)節(jié)父母―兒童關(guān)系。如何干。
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