關(guān)于季亞琴科的集體教學方式

關(guān)于季亞琴科的集體教學方式

關(guān)于季亞琴科的集體教學方式

  一、什么是集體教學

  季亞琴科的集體教學源于他對教學的本質(zhì)的理解。他認為,教學的本質(zhì)特點是“有知識和經(jīng)驗的人與獲得這些知識和經(jīng)驗的人之間的交往”。教學是一種特殊形式的交往。人與人之間的交往有直接的面對面的交往和通過書信、電訊等間接形式的交往。季亞琴科認為,教學也可以通過直接和間接的途徑來實現(xiàn):

  1.教師教一名學生(或兩名學生一對一地進行),通常人們把這種教學稱作個別教學。

  2.教師同時教整個班級全體學生(其中包括以小組或小隊為單位的教學形式)。

  3.集體教學。在這種場合,學生以兩人為一對偶組,互教互學,但對偶組的成員不是固定的,而是輪換的。

  4.間接的教學形式。在這種場合,教學主要是借助書面語實現(xiàn)的,在教學中沒有人與人之間的直接聯(lián)系。因此,課業(yè)通常是由學生個人單獨進行的。在教育文獻中,通常把這種課業(yè)稱作獨立作業(yè)。

  在目前眾多學校的實踐中,實際被采用的教學組織形式不是上述四種形式的全部,而只采用了其中三種,即沒有采用集體教學的形式。教師面向全班學生的教學不能稱作集體教學。季亞琴科把集體教學的組織形式界定為學生以非固定成員組成的兩人對偶作業(yè),并認為,只有這樣開展的教學工作才是真正的集體教學組織形式。所以,他說:“只有這樣的教學才能被稱作集體教學,在這種教學中,集體教和教育集體的每一個成員,集體的每一個成員也積極參加教和教育自己的同學。因此,集體教學組織形式——這是教師與以非固定成員組成的兩人為一對偶組的學生之間的交往?!?/font>

  二、集體教學的教學原則

  根據(jù)集體教學的要求,季亞琴科提出了自己的教學原則:

  1.完成性原則。即教學應指向高質(zhì)量的學習成果。這里所說的完成性,不是指完成某一教育階段的學業(yè)的完成性,而是指教師所教的某一具體的知識和技能(如乘法表、水的化學成分等)已為學生完全懂得和掌握。

  季亞琴科這一原則是直接從他對于教學的本質(zhì)的理解得出的結(jié)論:教學應該是完成性的,即學生應該知道和掌握教師就所教學科教給他們的知識和技能。因此,他指出,教學的完成性——這就意味著應該指向高水平的成績和使學生達到這樣的水平。如果達到了這樣的目的,即學生牢固地掌握了教師所教的知識和技能,并能在沒有旁人幫助下把這些知識和技能在內(nèi)容上沒有遺漏和歪曲地教給其他的人,可以說教學就完成了。在傳統(tǒng)教學的條件下,教師在講解新教材后,學生也在某種程度上進行消化,但學會和掌握教材的主要時間在課外、家庭。每個學生都要獨立完成大量的課外作業(yè)、家庭作業(yè)。季亞琴科認為,學生雖然花了大量的時間,但從教學效果來說,這種教學是非完成性的教學,有很大一部分學生沒有完全學會和掌握教師所教的教材,即傳統(tǒng)教學體系不能保證教學的完成性,不能保證學生高質(zhì)量地掌握教材。

  2.把知識傳授給別人的原則(自己學會了什么,就教給別人)。這一原則與完成性原則有關(guān)。根據(jù)完成性原則,教學只有在下述情況下才能被認為是完成性的教學:學生能把教師教給的,向書本和同學學到的必須掌握的(教學大綱規(guī)定的)一切知識原原本本地敘述和講解給別人聽,如果這些知識還涉及到技能,還得會把這些技能教給別人。季亞琴科認為,把自己學習的一切教給別人——這是自己教學和自我發(fā)展的最重要手段。因此,貫徹這一原則,就要讓學生在教學過程中有可能反復多次地給自己的同學敘述、講解每一個新課題或新問題,達到深刻而又牢固地掌握教材需要多少遍,就敘述多少遍。在這樣的課上,學生的活動由旁觀性的活動變成了有益于他人的活動。

  3.全面合作和互相幫助的原則。這一原則是貫徹上述第二條原則的必然要求。在教學過程中,每一個學生都既要把自己學習的內(nèi)容敘述、講解給別的同學聽,又要聽別的同學敘述各自學習的內(nèi)容,從而真正做到了合作學習、互教互學和互相幫助。

  4.教育集體成員的年齡多樣化的原則。同一年齡的學生合作和互教互學,其內(nèi)容是不豐富的。如果所有學生都同樣地懂得教材,他們之間的互教互學將是一種枯燥的事。因此,季亞琴科主張,在同一教學班集體范圍內(nèi)的教學應當由不同年齡學生的共同工作所充實。視具體情況,教師可吸收高年級學生,甚至家長、社會各界人士參加在課上進行的教學教育工作。正如馬卡連柯指出的:“按不同年齡組成的集體帶來的教育效果要大得多。”

  5.教學與每一個學生的才能相適應的原則。教育集體成員年齡多樣化,集體每一個成員均經(jīng)常以非固定成員兩人對偶作業(yè),這使得每一個學生在教學過程中最大限度地施展才能有了可能。在傳統(tǒng)教學中,所有學生按同一進度學習同樣的教材,不允許學生超越規(guī)定的教學進度,教師的教學以中等生為指向,人為地讓優(yōu)秀生延緩發(fā)展,而差生卻跟不上班。這種教學對發(fā)展學生的才能來說,其弊端是顯而易見的,它在埋沒天才,丟棄差生。

  在當代歐美國家的學校里出現(xiàn)了教學個別化(個別化教學)的傾向,讓每一個學生都能按自己的進度學習教材,而不管其他學生的進度如何。在季亞琴科的集體教學中,也導致了教學的個別化,但這是建立在集體原則基礎(chǔ)上的個別化,每一個學生都盡其所能,努力趕超自己的同學,獲得高質(zhì)量的學習成果,同時還要幫助其他同學。

  6.課題多樣化的原則。沒有課題、作業(yè)、問題的多樣化,集體教學就不可能是高效率的。也就是說,在課上,每一個學生學習的課題,鉆研的問題,完成的作業(yè)(習題)是形形色色、互不相同的。只有這樣,學生之間才能互教互學、互相交流和互相幫助。在傳統(tǒng)教學中,給所有學生同樣的作業(yè)——是教學的主要法則之一,作業(yè)的多樣性只能使教師的工作復雜起來。在檢查、測驗中有時也采用多樣化的試卷,但這僅僅是為了防止學生作弊、互相抄襲而已。在季亞琴科的集體教學中,課題(作業(yè))、職責和義務的分工是教學高效率的必要條件。

  7.教學過程中每一個參加者的活動教學化的原則。在集體教學中,學生互教互學都是在教師領(lǐng)導下進行的。為了使集體能教和教育集體的每一個成員,集體的每一個成員也能順利地教和教育自己的同學,還要讓集體的每一個成員都具有某些教育技巧。所謂“教學化”的涵義就在于此。在集體教學的條件下,學生互教互學。“人人教我,我教人人?!苯套约旱耐瑢W成了每一個學生的活動準則和經(jīng)常的義務。因此,每一個學生的活動教學化,履行準教師的職能,不是他愿意不愿意的事,而是他每天從事的活動。如果學生不掌握某些教育技巧,不履行教自己同學的職能,集體教學也就成了空中樓閣。

  8.多種教學語言原則。鑒于國際交往日益廣泛,外國語進入人們的日常生活,以及考慮到俄羅斯是一個多民族的國家,季亞琴科認為有必要把教學過程建立在兩種語言,甚至多種語言的基礎(chǔ)上。

  在集體教學方式的條件下,教師的領(lǐng)導作用不僅不會削弱,而是大大加強了。教師的主要職能是:(1)使每一個學生掌握一定的教育技巧,即教師不僅要使學生牢固地掌握知識、技能、技巧,還要使他們掌握把應該學習的教材教給別人的技巧。(2)使學生掌握的知識、技能、技巧與他所教的學科的現(xiàn)代科學水平相一致。(3)貫徹教育科學的最新成果,與現(xiàn)代教育心理科學發(fā)展相適應,不斷改造和完善教學教育過程。(4)為了保證教學教育過程的高效率,教師不僅要邀請必要的人員和專家參與教學教育過程,還要領(lǐng)導他們的活動。(5)學生在學習教材中的任何課題、問題時,教師都應給學生作教學示范。

  三、集體教學的方法

  早在20年代,在前蘇聯(lián)的中小學教育中曾做過以小隊實驗室工作法和道爾頓制取代傳統(tǒng)教學方式的嘗試。從30年代初起,學校又回到了經(jīng)過“歷史檢驗的”、“行之有效的”傳統(tǒng)教學的軌道上:班級課堂教學授課制、穩(wěn)定的教科書、統(tǒng)一的教學大綱和教學計劃,統(tǒng)一的教學進度、班級日志、學生手冊(記分冊),教師滿堂灌、學生死記硬背等等。從50年代后期起,又開始了改革傳統(tǒng)教學方式的嘗試,出現(xiàn)了認知活動積極化、問題教學、教學過程最優(yōu)化、分階段形成智力活動的理論、一般發(fā)展教學理論和方法、合作教育等教學理論和方法。季亞琴科研究的集體教學也是這種改革的嘗試之一。下文簡述季亞琴科在實驗教學中采用的某些方法。

  1.相互聽寫。教師就學生所學教材準備20~40份內(nèi)容、行文各異的短文(或句子),粘貼在硬紙板上,分發(fā)給學生人手一份。所有學生均按兩人一組相向而坐,按下列順序進行工作:(1)甲逐字逐句地讀短文(他應像教師給學生做聽寫作業(yè)那樣朗讀),乙逐字逐句地聽寫。(2)甲乙雙方交換角色,即乙讀,甲做聽寫。(3)雙方交換各自做的聽寫,不對照卡片上的短文,各自檢查對方的聽寫。(4)對照卡片進行第二次檢查,甲讀,乙檢查;然后乙讀,甲檢查。(5)聽寫中的錯誤由本人在對方的監(jiān)督下作口頭糾正。(6)雙方各自在自己的作業(yè)本上對自己的聽寫錯誤作書面糾正。(7)互相交換作業(yè)本,再次作全面的檢查,然后在對方的作業(yè)本上簽上自己的名字:“甲檢查”、“乙檢查”。

  這時,這一組學生的工作完成了,他們就此分手,各自去找另一同學結(jié)成新的學習對子進行工作。他們?nèi)园瓷鲜鲰樞蜻M行。給新的同學讀的聽寫內(nèi)容就是他本人剛才做過的。因此,同一內(nèi)容、行文的聽寫,每一個學生都要做兩遍:第一遍,他自己做聽寫,然后糾正錯誤;第二遍,他給另一同學口授這段短文,檢查同學的聽寫,指出他的錯誤。在完成第二次結(jié)對子的工作后,必要時也可以與第三個同學再次結(jié)對進行工作。

  這種方法在小學語文教學中應用較廣,如默寫詞語、生字組詞、多音字注音和組詞等。通過這樣的舉一反三,有利于學生牢固地掌握基礎(chǔ)知識。

  2.運用卡片。在傳統(tǒng)教學中,教師也運用卡片進行教學。它主要被作為一種教具,在提問和全班作業(yè)時使用。在集體教學中,它是學生人手一份的學具,其應用范圍比在傳統(tǒng)教學中要廣得多。例如,卡片可用來打印供聽寫用的短文、語文練習、數(shù)學習題等。從小學一年級起就可以讓學生運用卡片兩人結(jié)對進行學習。卡片的形式多種多樣,運用的場合也是多種多樣的。例如:

  對偶組成員的一方把自己全部做對的習題卡片出示給對方,讓對方完成這些習題,并充當檢查者。如果發(fā)現(xiàn)對方有錯誤,就給他指出,要求他邊說邊算,或與他一起算。之后,要求他檢查一遍,是否都答對了。

  在學習表內(nèi)乘法和除法時還可用秒表計數(shù)。要求每一個學生都能不假思索地立即說出答數(shù)。這種能力對學生今后的學習和日常生活都是必要的。為進行這方面的練習,可采用下述形式的卡片: