還給孩子一百個世界

還給孩子一百個世界

  

感嘆之余，同時也不僅使筆者想起了世界著名的瑞吉歐學前教育系統(tǒng)的創(chuàng)始人馬拉古茲的一首詩《其實有一百》：“兒童，是有一百種組成的。兒童，有一百種語言……一百個世界……但是被偷走了九十九。學校和文明，將孩子的身心分離……”

這首充滿哲理性的小詩告訴我們，兒童有自己獨特的精神世界，他們正用自己獨特的眼光、獨特的思維、獨特的見解去觀察他們眼中比成人世界所見到的更豐富更宏大的世界。在這個世界里，“游戲與工作”、“現(xiàn)實與幻想”、“科學與想象”、“天空與大地”、“理智與夢想”都是可以水火相容的。

值得深思的是我們?yōu)槭裁磿押⒆拥木攀艂€世界偷走呢?

一、“圈養(yǎng)”教育  

我們成人太小覷兒童了，用自己的標準裁剪了兒童的世界，把他們看作什么都需要照顧的對象，急不可待地催促他們盡快長大，抓緊每一分鐘去教育他，思考著下一步應讓孩子發(fā)展什么？然而正是成人這種充滿“愛”的教育，把兒童的世界給壓抑了，使他們原本多姿多彩的童年世界抹上了陰影，失去了歡樂，使兒童在現(xiàn)實生活中形成了依賴、懦弱、缺乏自主自信、任性、驕橫的性格。

二、“灌輸”教育  

在教學過程中，我們都習慣于注重如何把教材中的知識灌輸給兒童，把他們當作簡單的知識接受器。就像馬拉古茲在詩中所述：“他們（學校和文明）告訴孩子，不需用手操作，無須用腦行事，只要聽，不必說，理解世界不必伴隨快樂?！倍@種教育作用與幼兒后，便限制了幼兒的思維發(fā)展，壓抑了幼兒的積極主動性，剝奪了幼兒探索嘗試發(fā)展能力的好機會。

因此，成人必須改變以自我為中心的權威態(tài)度去對待兒童的做法。馬拉古茲提出：“兒童有強大的不可估的力量，兒童應受到絕對的尊重。”尊重兒童的人格，尊重兒童的能力。尊重兒童，學會欣賞兒童，充分認識兒童的天性、兒童的潛力、兒童的財富。以兒童為中心，走進每個孩子的心間，還給他們一百個世界，將他們從傳統(tǒng)的教育觀念中解放出來。

一、解放兒童的頭腦

解放頭腦即解放思想。在活動過程中，我們應啟發(fā)、鼓勵兒童大膽想象，從小培養(yǎng)兒童敢想愛想的性格和習慣，不要打擊他們想象的積極性，還要善于捕捉兒童創(chuàng)造性思維的火花，豐富他們的感性經驗，使他們多獲得些進行想象加工的原材料，如在講故事時可設置一個懸念或留一個故事結尾，讓孩子根據他們的經驗來續(xù)編故事，這樣不僅提高了孩子的語言表達能力，還使他們的思維想象力也更加活躍了。

二、解放兒童的眼睛

知識是一切能力的基礎，而知識又來源于生活。教師應根據兒童的年齡特點和生活環(huán)境，經常利用各種時機，引導孩子接觸各種新鮮事物，讓他們在環(huán)境的互動中增長知識，開闊眼界，為今后的學習提供豐富的信息資源。如：小朋友在戶外活動時對草地上跳來跳去的螞蚱產生了濃厚的興趣，教師可抓住這一時機，讓幼兒觀察