關(guān)于小學(xué)教學(xué)中引思的藝術(shù)

關(guān)于小學(xué)教學(xué)中引思的藝術(shù)

關(guān)于小學(xué)教學(xué)中引思的藝術(shù)

    術(shù)

------------構(gòu)筑學(xué)生的內(nèi)心世界

 

教學(xué)是一門藝術(shù),課堂教學(xué)的途徑也是多種多樣,最終目的是把知識傳授給學(xué)生,發(fā)展他們的心理智力,提高他們的思維能力,讓學(xué)生在不斷的學(xué)習(xí)中積累知識。那么,如何在“主動參與式”教學(xué)過程中實施教學(xué)藝術(shù),除了精講、善導(dǎo)等外,引思不失為一種好的方法。

     所謂“引思”就是引發(fā)思考。在教學(xué)中,教師把教學(xué)內(nèi)容分成一個一個知識點,設(shè)計成一個一個問題,引導(dǎo)學(xué)生積極思考、主動尋求解決問題的答案。學(xué)生在積極思考的過程中,通過手動、眼看、腦想,最大限度地調(diào)動他們的感覺器官,從而活躍思維,達到既培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力,又提高了課堂教學(xué)效果的目的。古今中外的教育家都注重“引思”,在“主動參與式”課堂教學(xué)中,我們注重以趣激思、以教導(dǎo)思、以疑促思、以動啟思、以情引思,進而構(gòu)筑學(xué)生的內(nèi)心世界。

一、創(chuàng)情達境,以趣激思。

捷克教育家夸美紐斯說:“興趣是創(chuàng)設(shè)一個歡樂和光明的教學(xué)環(huán)境的主要途徑之一?!笨梢哉f,良好的學(xué)習(xí)興趣,是學(xué)生積極主動地參與學(xué)習(xí)活動從而促進思維發(fā)展的源動力。因此,在“主動參與式”教學(xué)中我們注意從以下幾個方面來以趣激思:

第一、創(chuàng)設(shè)問題情境的趣味性,以趣激思。

學(xué)生對知識的迷戀往往是從興趣開始,由興趣產(chǎn)生動機、由動機到思考、由思考到成功,在成功的快感中產(chǎn)生新的興趣和動機,推動學(xué)習(xí)的不斷成功。在教學(xué)中通過利用環(huán)境布置、課前談話、游戲活動等,創(chuàng)設(shè)具體生動的情境,使學(xué)生在不知不覺中熟悉了將要學(xué)習(xí)知識的背景,為學(xué)習(xí)新知作了準備,進而激發(fā)學(xué)生飽滿的學(xué)習(xí)熱情,引導(dǎo)他們以積極的態(tài)度和旺盛的精力主動探索,在思考中感受思維的美,在探索解決問題中體驗快樂,從而獲得最佳效益。

第二、借助教學(xué)媒體的趣味性,以趣激思。

 激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,首先要引起學(xué)生對知識的強烈渴求感。根據(jù)小學(xué)生愛新鮮、好奇心強的特點,在教學(xué)中充分利用電教手段,發(fā)揮電化教學(xué)特有的“鮮明色彩”、“生動形象”、“聲像同步”等優(yōu)勢,盡量設(shè)計一些學(xué)生覺得新鮮、有趣的教學(xué)活動,把靜止的東西變成活動的東西,把抽象的知識形象化。從而刺激學(xué)生的視覺,吸引學(xué)生的注意力,使學(xué)生產(chǎn)生新奇的快感,喚起求知欲,促使學(xué)生主動的參與教學(xué)活動。

第三、挖掘教材內(nèi)容的趣味性,以趣激思。

著名心理學(xué)家布魯納認為:“學(xué)習(xí)的最好刺激是對學(xué)習(xí)材料的興趣”。 在教學(xué)中,當學(xué)生進入了探求新知的最佳狀態(tài)時,教師若能充分挖掘教材內(nèi)容的趣味性因素(如教材中簡明概括的語言、寓意深刻的漫畫、豐富多彩的欄目等,都是可供加工利用的激趣素材。),依據(jù)教學(xué)目標,抓住時機,有意識地展示有利于學(xué)生學(xué)習(xí)模仿、概括的教學(xué)內(nèi)容,同樣也可以調(diào)動起學(xué)生的積極性,激活思維。

此外,一個真實生動的故事、一句幽默風(fēng)趣的話語、一段充滿誘惑的懸念、一曲宛轉(zhuǎn)動聽的樂章……都能激發(fā)學(xué)生濃厚的興趣,產(chǎn)生“聚焦思維”效應(yīng),促進學(xué)生積極主動地去思考、去感悟,從而學(xué)有所趣、學(xué)有所思。

二、精錘細鑿,以教導(dǎo)思。

英國人笛卡爾曾說過:“最有價值的知識是關(guān)于方法的知識?!蔽覈怨乓嘤小笆谥贼~,不如授之以漁”之說??茖W(xué)的思維方法是能力形成與發(fā)展的基本要素,學(xué)生只有掌握了科學(xué)的思維方法,才能獲得更豐富的知識,從而實現(xiàn)知識向能力的轉(zhuǎn)化。從一定意義上講,教學(xué)的真諦就在于傳授思維的方法。這里強調(diào)的是方法論的主動參與教學(xué)思想。尊重學(xué)生的主體地位,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用,比較重要的一點就是教師種學(xué)習(xí)方法的傳授,讓學(xué)生將獲得的學(xué)習(xí)經(jīng)驗用于再實踐,以求得更大的發(fā)展。在“主動參與式”教學(xué)中,教師可調(diào)用多種手段進行思維方法的示范與訓(xùn)練,使學(xué)生從教師示范、學(xué)生模擬開始,逐步過度到學(xué)生獨立自主的學(xué)習(xí)。

第一、錘煉科學(xué)的教學(xué)語言。“慧于心而秀于言”,語言作為人類思維的外衣,是人類用來交流信息、表情達意的重要工具。而教師的教學(xué)語言又是與學(xué)生交流的最重要工具。教師教學(xué)中遣詞造句、說理敘事的邏輯性、條理性、哲理性以及準確、鮮明、生動、幽默的風(fēng)格,其本身作為一種思維方法的示范,常常能令學(xué)生出現(xiàn)哲理的頓悟,思維的火花。

第二、提煉教材的方法因素?!皼]有科學(xué)的方法就沒有科學(xué)的結(jié)論”,教材知識的內(nèi)在結(jié)構(gòu)與邏輯體系、知識結(jié)論的形成過程等本身就蘊含著豐富的思維方法的因素。教學(xué)中,教師有意識地將它們挖掘出來,并在引導(dǎo)學(xué)生探究知識來龍去脈的過程中,對結(jié)論形成過程的思維方式、思維進程、思維活動策略進行指導(dǎo),便可以有效地啟迪學(xué)生的思維,傳授學(xué)生思維方法,發(fā)展學(xué)生的思維能力。

第三、選擇恰當?shù)慕虒W(xué)方法。教學(xué)方法多種多樣,但任何有效的教學(xué)方法應(yīng)該不僅能讓學(xué)生獲得知識而且能獲得思維的啟迪和發(fā)展。不論運用什么樣的教學(xué)方法,教學(xué)中教師應(yīng)允許學(xué)生標新立異、奇思妙想甚至異想天開、無中生有,應(yīng)鼓勵學(xué)生獨立地去思考、去探索、去分析、去判斷??偠灾虒W(xué)方法的選擇要以能充分體現(xiàn)學(xué)生主體,師生互動為原則;教學(xué)方法的運用要以能創(chuàng)造有利于促進學(xué)生思維發(fā)展的氛圍為目標。

第四、設(shè)置精當?shù)牧?xí)題講練。學(xué)生多種思維方法的熟練運用以及良好思維品質(zhì)的養(yǎng)成與鞏固不是一朝一夕之功。在“主動參與式”教學(xué)過程中,教師特別注重思維方法的示范與訓(xùn)練,特別是習(xí)題設(shè)置本著以有益于學(xué)生思維發(fā)展為宗旨,重視思維方法和解題思路的訓(xùn)練,把練習(xí)過程作為開啟想象、訓(xùn)練方法、發(fā)展思維的教學(xué)過程,使學(xué)生形成一問多思、一問多答、一問多解的思維品質(zhì),養(yǎng)成從主觀、客觀、宏觀、微觀等多角度去思考,從正向、逆向、橫向、縱向等多視角去分析的思維習(xí)慣。

    三、布疑巧問,以疑促思。

“學(xué)起于思,思源于疑?!睂W(xué)生的思維能力是其主動在思考和解決問題中不斷滋長而發(fā)展起來的?!爸鲃訁⑴c式”教學(xué)過程是一個不斷的設(shè)疑、破疑、再設(shè)疑的過程,即“無疑---有疑---無疑”這樣一條波浪式路線前進的。因而,從某種意義上說,教師首要的基本教學(xué)技能應(yīng)該就是善于設(shè)疑和激疑,并在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生敢于和善于質(zhì)疑,從而啟迪并促進學(xué)生思維能力的發(fā)展。從“主動參與式”教學(xué)過程的本質(zhì)來看,“以疑促思”實行的就是教師主導(dǎo)和學(xué)生主體的合作互動的思想。教學(xué)中互動的程度、效率如何,則取決于教師設(shè)疑和激疑的藝術(shù)。

第一、要在學(xué)生容易忽略或容易搞錯的地方激疑,以疑促思。

古人云:不塞不流,不止不行。學(xué)生在一些問題上往往比較粗心大意,有時對一些問題不求甚解,在這種情況下,我們就要抓住一些問題堵一堵、塞一塞,在不易產(chǎn)生疑問之處或容易搞錯之處,激發(fā)學(xué)生思維的火花,這樣就可以收到明顯的教學(xué)效果。

第二、要善于通過巧布疑陳來引起學(xué)生心理中的疑竇,以疑促思。

在學(xué)生心理上引起疑竇,由疑竇產(chǎn)生求索志向和動機,促使學(xué)生迫不及待地從事學(xué)習(xí),最容易激發(fā)學(xué)生的智慧。因為,在這種心理狀態(tài)下,學(xué)生思維處于最佳活動狀態(tài),略加點撥、開竅,智慧之火花就會隨之而至。

第三、要善于創(chuàng)設(shè)一些爭議的情景置疑激難,以疑促思。

在教學(xué)過程中,可能會碰到這樣的情形:學(xué)生因為對一些問題有自己獨特的見解,提出一些出乎教師意料之外的觀點或問題與我們爭辯。面對這種情況,當教師的應(yīng)感到高興,應(yīng)給予熱情的鼓勵,切不可以為對自己不尊重而潑冷水,影響學(xué)生思維的發(fā)展。在此同時,教師要因勢利導(dǎo),鼓勵其他學(xué)生發(fā)表不同的意見,對有創(chuàng)見的及時給予表揚。制造爭議的目的,主要是要求學(xué)生善于求異,要求學(xué)生對同一問題能有不同的答案或見解。

教學(xué)中教師要善于精心設(shè)疑、激疑、答疑。要做到以疑促思還需注意兩點:第一:問題要有思考性、啟發(fā)性。無思辨、欠啟發(fā)的問題是毫無意義的,非但不能激發(fā)思維,反而會導(dǎo)致機械刻板而禁錮學(xué)生思維的發(fā)展。第二:問題要有新穎性、靈活性。問題新穎,貼近學(xué)生生活實際,才易于集中學(xué)生注意力,迅速把學(xué)生的思維引入問題情景,促進思考;多角度、多層面的設(shè)問,才能引導(dǎo)學(xué)生的思維、擴展他們的思維、豐富他們的想象,鞏固所學(xué)的知識。

巴爾扎克曾說過:“打開一切科學(xué)的鑰匙,都毫無疑義地是問號,我們大部分的發(fā)現(xiàn),都應(yīng)歸功于‘為何’,而生活的智慧大概就在于逢人都問個為什么?!鄙钊绱?,我認為,我們的教學(xué)就更應(yīng)是如此。在“主動參與式”課堂教學(xué)中,教師要緊扣思維的矛盾處,抓住最佳教學(xué)時機,“開其意,達其辭”。真正強化學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力,真正點燃學(xué)生心靈的火花,真正達到“以疑促思”的效果。

四、實踐操作,以動啟思。

著名的心理學(xué)家皮亞杰說:“兒童的思維是從動作開始的,切斷動作與思維的聯(lián)系,思維就得不到發(fā)展?!笨梢?,人的手腦之間有著千絲萬縷的聯(lián)系。要解決知識的抽象性和小學(xué)生思維的形象性之間的矛盾,就要注重學(xué)生的實踐操作,進而達到以動啟思的目的。

兒童學(xué)習(xí)的根本途徑應(yīng)該是活動,活動是聯(lián)系主、客體的橋梁,是認識發(fā)展的直接源泉。在“主動參與式教學(xué)”中,教師從學(xué)生角度出發(fā)設(shè)計靈活多樣的教學(xué)活動,將教材上靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容變?yōu)閷W(xué)生動態(tài)的思維內(nèi)容,如:聽唱歌曲、念念兒歌、說說做做、組織游戲、創(chuàng)設(shè)情境等,廣泛吸引學(xué)生參與教學(xué)活動。在教學(xué)中,給學(xué)生足夠自主的空間、足夠活動的機會,充分滿足學(xué)生的好動好表現(xiàn)的心理,使學(xué)生通過自主地發(fā)現(xiàn)問題、實驗、操作、調(diào)查、搜集與處理信息、表達與交流等探索活動,不斷激起創(chuàng)造的欲望,使更多的“靈感”和“噸悟”涌來,從中引發(fā)思考,進而學(xué)會用分析與綜合、歸納與演繹、抽象與概括、比較與歸類等方法,獲得知識、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展。

   五、交融情感,以情引思。

課堂教學(xué)過程是一個涉及師生在理性和情緒兩方面的動態(tài)人際過程。課堂氣氛、學(xué)生情緒、教師感染力三者的和諧統(tǒng)一,是“主動參與式”教學(xué)手段實施過程中應(yīng)遵循的原則?!案腥诵恼撸^于情?!狈e極的情感體驗往往能驅(qū)使人們在積極的行動中增強思維的活動。為此,教師不僅要在認識上引導(dǎo)學(xué)生展開充分思維,而且要及時抓住學(xué)生情感的共振點,并以鼓勵、扶持、肯定的積極態(tài)度去調(diào)動學(xué)生,用以激其情、集其神、促其思。即所謂以情激情,以情引思。

情感交融,心靈相通的前提是教師要熱愛學(xué)生、理解學(xué)生。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)有個十分精彩的比喻:要像對待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護學(xué)生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的,卻又是十分脆弱的,一不小小心露珠滾落,就會破碎,不復(fù)存在。的確,一個教師要想教好學(xué)生就要全面、深入地了解學(xué)生,用教師特有的敏銳的觀察力洞察學(xué)生的內(nèi)心世界,掌握學(xué)生的心理特點,用融融的師愛搭建溝通心靈的橋梁,以最大限度的寬容去理解、接納每一個學(xué)生,為學(xué)生營造寬松、愉快的成長環(huán)境。波利亞說過:“…不單看教師講得怎樣,更重要的是看學(xué)生學(xué)得怎樣,要觀察你學(xué)生的臉色,弄清他們的期望和困難,把自己置身于他們之中”只有這樣才能鋪墊好師生情感交融的基礎(chǔ),切切實實地走進學(xué)生的心靈世界,。

師生情感的交流的重要手段是語言,不同的語言形式能表達不同思想感情。在課堂教學(xué)中,教師一句真情的問好、親切的語言、熱情的鼓勵、風(fēng)趣的幽默,使學(xué)生如沐春風(fēng),一個贊美的手勢、會心的微笑、示意的眼神、贊許的點頭,也能使“心有靈犀一點通”,拉近了師生的心靈的距離,使師生的思維產(chǎn)生有效的“共振”,并肩站在對知識進行探索和研究的“前沿”。

德國著名教育家第斯多惠說過:教育的藝術(shù)不在于傳授知識和本領(lǐng),而在于激勵、喚醒和鼓舞。教育教學(xué)過程,不僅是傳道、授業(yè)、解惑的過程,而且也是師生情感交流,心靈碰撞的過程,更是學(xué)生沐浴教育愛的過程。所以,在教育教學(xué)過程中,必須以情入手,以情換情,以情激情,努力做到臺上、臺下水乳交融,使學(xué)生“親其師”而“信其道”?!爸鲃訁⑴c式”教學(xué)營造的就是民主、平等、和諧的氛圍,這樣的課堂也是學(xué)生在創(chuàng)新活動中生長身體、智力、情感和個性心理的“土壤”。

 常言道:學(xué)起于思?!八肌笔莿?chuàng)新學(xué)習(xí)的核心,是課堂的“軸”。通過思考探索的過程,拓寬思維,才能迸發(fā)出創(chuàng)新的火花??鬃釉唬骸皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!彼伎?,是學(xué)生發(fā)展智力的起點,也是推動他們積極學(xué)習(xí)、奮發(fā)上進的一種推動力。“引思”就是要實現(xiàn)教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體思維間的和諧統(tǒng)一,教師必須想方設(shè)法去引導(dǎo)學(xué)生多思、深思、會思,使學(xué)生處于積極的思維狀態(tài)中,讓他們思有所學(xué),思有所得。

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