品德與社會課教學(xué)論文 關(guān)注學(xué)生體驗促進有效學(xué)習(xí)

品德與社會課教學(xué)論文 關(guān)注學(xué)生體驗促進有效學(xué)習(xí)

品德與社會課程是小學(xué)中高年級開設(shè)的一門綜合課程，本課程要發(fā)展學(xué)生豐富的內(nèi)心世界和主體人格，進而關(guān)注每一個學(xué)生的成長，幫助學(xué)生參與社會、學(xué)習(xí)做人。這就要求我們的課堂教學(xué)要促進學(xué)生的有效學(xué)習(xí)，通過教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)與參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識。我們認識到兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟。更有學(xué)者指出：道德學(xué)習(xí)本質(zhì)上是一種體驗式學(xué)習(xí)。因而在品德與社會課堂教學(xué)中關(guān)注學(xué)生對現(xiàn)實生活的體驗，能促進學(xué)生的有效學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生更好地生活，促進學(xué)生良好的品德的形成和社會性發(fā)展。下面僅就人教版品德與社會三年級《我愛我家》一課談?wù)務(wù)n堂教學(xué)關(guān)注學(xué)生體驗的體會。

一、精心設(shè)問，引起學(xué)生對已有的生活進行反思，促進學(xué)生體驗。

品德與社會課是以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)的，到了小學(xué)三年級，學(xué)生具有了一定的生活經(jīng)歷，他們的現(xiàn)實生活對于課堂教學(xué)而言是有著特殊價值的課程資源。然而，我們的課堂教學(xué)又不是學(xué)生生活的簡單翻版，課程的教育意義在于對學(xué)生生活的引導(dǎo)，用經(jīng)過生活錘煉的有意義的教育內(nèi)容教育學(xué)生。因而在我們的課堂教學(xué)中，呈現(xiàn)生活經(jīng)歷、聚焦現(xiàn)實生活不是目的，目的在于引起學(xué)生對已有的生活進行道德反思，促進豐富學(xué)生的體驗、感悟，在課堂教學(xué)中促使學(xué)生由感知生活經(jīng)歷上升到形成生活經(jīng)驗、生成生活智慧，從而進行有效的學(xué)習(xí)，實現(xiàn)個人的發(fā)展。所以，在課堂教學(xué)的引導(dǎo)過程中，教師的精心設(shè)問是十分重要的。

首先是要有設(shè)問引導(dǎo)意識，如有位老師在《我愛我家》課堂教學(xué)中進行“人人都有自己的家”話題教學(xué)時，巧妙地引導(dǎo)學(xué)生聚焦到人們在什么時候特別想家這一點上。在課堂上，學(xué)生將爸爸在出差時特別想在家里的大床上美美的睡一覺；媽媽生病時特想家；我考試取得好成績，特別想回家與家人分享……現(xiàn)實生活中的現(xiàn)象呈現(xiàn)出來。遺憾的是，這位老師在這里結(jié)束了活動。其實，品德與社會課教學(xué)不僅僅是呈現(xiàn)學(xué)生現(xiàn)實生活中的現(xiàn)象、場景，而是在此基礎(chǔ)上進行引導(dǎo)。當學(xué)生的現(xiàn)實生活火熱地呈現(xiàn)出來時，老師要有敏銳的意識展開引導(dǎo)?；顒拥竭@里，學(xué)生的認識、體驗與感悟還只是停留在他們原有的狀態(tài)，如果說有提高，那也只是學(xué)生通過活動發(fā)現(xiàn)了他們以前可能沒有注意的一種生活現(xiàn)象，但這種發(fā)現(xiàn)還并不意味著是完整意義上的學(xué)生內(nèi)心世界的豐富，所以，這時候一旦老師創(chuàng)設(shè)一個能引起學(xué)生更深入體驗的問題的話，往往會猶如一石激起千層浪，活動的教育意義才能真正體現(xiàn)出來。我們也注意到，這種發(fā)現(xiàn)正是引發(fā)豐富學(xué)生體驗的開始，沒有這種發(fā)現(xiàn)，豐富學(xué)生的內(nèi)心體驗也無從談起。這也正是我們看到課堂教學(xué)到這里嘎然而止而無比惋惜的原因。

活動到這里，該設(shè)計一個怎么樣的問題能有效地引起學(xué)生對已有生活經(jīng)歷的道德反思呢？這就需要教師能根據(jù)學(xué)生的年齡特征精心設(shè)計，既能激發(fā)學(xué)生思考的興趣，又有符合學(xué)生最近發(fā)展區(qū)的思考的空間。筆者在教學(xué)中這樣問到：“同學(xué)們說的這些現(xiàn)象非常有趣，可我不明白了，在家里坐坐，睡睡家中的床，和家人聊聊天……這些很平常的事情為什么有時候會讓我們特別想念呢？”學(xué)生總是那么可愛，他們真誠地調(diào)動起他們?nèi)康纳钪腔蹃韼椭伊耍耗鞘且驗槟汶x開家沒有你已經(jīng)睡習(xí)慣的床了；可能平時能和爸爸媽媽聊天你不覺得；那是因為你在家生活得很好了，離開家很不習(xí)慣……我注意到有的同學(xué)正為問題所困惑，當他們聽到同伴的分析，有的豁然開朗狀，有的得到啟發(fā)若有所思狀?？粗鴮W(xué)生們思考的樣子，聽著學(xué)生們的種種“高見”，那種家的親近感與歸屬感真的很強烈，我更高興的是，學(xué)生們已嘗試著從另一種角度來看待自己平常的生活，這樣一種新的感受不正是品德與社會課所追求的對學(xué)生體驗的豐富嗎？

二、創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)學(xué)生用自己的心靈感受社會，促進學(xué)生體驗。

品德與社會課教育的內(nèi)容和形式必須貼近學(xué)生的生活，反映學(xué)生的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。只有當他們成為課堂教學(xué)的主體時，他們的體驗才是真切的，才具有道德的價值。在品德與社會課上，學(xué)生更多地是通過實際參與活動、動手動腦，而非僅僅依靠聽講來學(xué)習(xí)。這就要求我們在課堂教學(xué)中要創(chuàng)設(shè)他們愿意也能夠體驗的情境。引導(dǎo)他們更加主動地參與進來，積極自主地去體驗。

在“人人都有自己的家”教學(xué)時，一位同學(xué)發(fā)言了，他并沒有按我想象的那樣去談人人都要回家，而是談起他親身經(jīng)歷的一件回家的事情。那是他讀二年級時的一次放學(xué)，他在學(xué)校門口等了好半天家長也沒有來接，于是他決定自己回家，可是當他回到家時，家里卻沒有人，于是他便到附近的好朋友家玩去了。原來，他媽媽晚到學(xué)校十分鐘錯過了，當晚上九點左右家人找到他時，他才意識到出了大事，爸爸、媽媽、爺爺、奶奶、姑姑……一大家人全到齊了，而且可以看出大人們的眼睛都哭腫了。這位同學(xué)的講述立刻引起了同學(xué)們的共鳴，原來很多同學(xué)都有類似的經(jīng)歷或者聽到過、看到過類似的經(jīng)歷。回家，在成人眼中是再簡單不過的不成問題的問題，但在三年級孩子們的眼中卻有著他們自己的問題與感悟。

我看見學(xué)生如此關(guān)切這一“回家事件”，就臨時決定“就湯下面”以這件事為范例繼續(xù)我的教學(xué)。說實話，那位同學(xué)的發(fā)言也調(diào)動了我的生活經(jīng)歷，作為老師，我多次遇到家長在學(xué)校沒有接到孩子的情景，可孩子們作為事件的參與者，他們并沒有完全感受到家長及老師的體驗，于是，我決定從家長的角度來創(chuàng)設(shè)情境引導(dǎo)學(xué)生體驗。我開始進一步創(chuàng)設(shè)“回家事件”的情境：是??！我也遇到一次媽媽到學(xué)校沒有接到孩子的事情，當時媽媽焦急地在校園里尋找，最后找到我時眼淚一下子就奪眶而出，我連忙勸慰她，并聯(lián)系班主任老師，這時候爸爸、爺爺……都來了，大家焦急地分頭尋找，老師也不停地給同學(xué)家打電話詢問下落，可還是沒有找到。天越來越黑，媽媽蹲在地上嚎啕大哭起來，爺爺、奶奶最后爸爸都哭了??！同學(xué)們聽得分外認真，仿佛他們也焦急起來。最后，班主任老師終于打聽到他在一位同學(xué)家里時，全家人都破泣為笑了。

我講完了，教室里一片安靜，然后大家議論紛紛開去。我適時地引導(dǎo)著討論：為什么媽媽、爸爸會哭??？他們當時在擔(dān)心什么??？他們會想到些什么？這位同學(xué)沒有等到媽媽時的心情會是怎么樣的？……孩子們談了很多感人的事例，他們仿佛一下子變得懂事了，還有的孩子甚至談到一次爸爸很晚回家，她和媽媽在家焦急等待、坐立不安的情景。家是什么？在孩子們的眼中，家就是爸爸媽媽這樣的一種牽掛，一份擔(dān)心，家就是媽媽的眼淚、媽媽化哭為笑的擁抱啊！在教學(xué)中，我好像也能懂得一些孩子們眼中那種回家的感覺了。還讓我感動的是，三年級孩子們不像想象中的那么小，他們真的很懂事。

三、設(shè)計活動，引導(dǎo)學(xué)生積極參與社會人際交往，促進學(xué)生體驗。

品德與社會課主要通過教師指導(dǎo)下的各種教學(xué)活動來實現(xiàn)?；顒邮墙膛c學(xué)的中介。我們認識到，回歸兒童正在過生活是提升孩子們生活的唯一途徑，正如在水中才能學(xué)會游泳一樣。然而，即便是在水中，僅僅只是玩水，也不一定能練就游泳的本領(lǐng)，甚至?xí)芩?、溺水。道德學(xué)習(xí)的一個關(guān)鍵就是要體驗，我們的課堂教學(xué)活動不僅要讓學(xué)生動起來，更主要的是要通過教師精心的設(shè)計，在活動中觸發(fā)學(xué)生的體驗，否則，活動中興奮的兒童常常是會買櫝還珠的，課堂教學(xué)活動也勢必?zé)釤狒[鬧而走過場、無實效。教育交往理論認為，活動本身是沒有教育意義的，由活動引發(fā)的人與人、人與物的交往才是教育產(chǎn)生的地方。因而，品德與社會課進行的教育活動就是要以活動為載體，引導(dǎo)學(xué)生積極參與社會人際交往，進而豐富學(xué)生的體驗。

在《我愛我家》課堂教學(xué)中，我設(shè)計了一個活動──家人說家。在同學(xué)們簡單地介紹了各自的家庭情況以后，我們發(fā)現(xiàn)，不管是三口之家，還是單親家庭，或是與爺爺、奶奶一起生活，也不管是住在小區(qū)、花園，還是租住在武漢，對于三年級學(xué)生而言，家不僅是他們生活的那間房屋，更是與他們朝夕相處的一家人，同學(xué)們都覺得是快樂的。我問道：人與人的感覺有時候是不一樣的，哪怕是家人，我們的一家人到底相處的怎么樣呢？家人們感覺是快樂的還是不快樂的呢？大家都表示有興趣了解。我和同學(xué)們一起決定做一個小調(diào)查。就是調(diào)查一下我們的家人是怎么樣評價我們現(xiàn)在的家的。

在課堂上，我和同學(xué)們議論開來，我說直接請家人說說家，家人不知道說什么好，最好設(shè)計一些小問題，那樣我們也好做記錄。同學(xué)們紛紛表示同意，于是大家你一言，我一語設(shè)計了許多問題：如你覺得在家里最開心的事是什么？最不開心的事是什么？你對家最大的貢獻是什么？你什么時候最想回家？你什么時候最不想回家？最擔(dān)心的是什么？……在交流的基礎(chǔ)上，同學(xué)們最后確定了適合自己的調(diào)查提綱，經(jīng)過認真的準備，同學(xué)們回家對家人分別進行了小調(diào)查。在調(diào)查情況、匯報交流時，真是笑語不斷，精彩紛呈。

同學(xué)們學(xué)習(xí)著了解他人的想法，進一步加深著對家人的愛，雖然每個家庭都不一樣，但濃濃的親情、感人的關(guān)愛、溫馨的話語熏陶感染著每一個人。我覺得通過這樣的活動不僅讓學(xué)生受到感染，更重要的是在與家人的交往、采訪、調(diào)查的過程中，孩子們對家，對家人的了解在加深。產(chǎn)生教育作用的也不僅僅是調(diào)查的結(jié)果，活動的過程才是豐富他們的體驗與感悟、促進他們社會化發(fā)展的主要過程。

品德與社會的課堂面對的是不斷擴大范圍的學(xué)生的社會生活，但是其核心是發(fā)展學(xué)生豐富的內(nèi)心世界與主體人格。我們的課堂教學(xué)必然要隨著學(xué)生的生活豐富多彩起來，但我們也要持之以恒地關(guān)注學(xué)生的體驗，促進有效的學(xué)習(xí)。