孩子成才的故事 為孩子的人生“導(dǎo)游”
孩子成才的故事 為孩子的人生“導(dǎo)游”
啟蒙,從認(rèn)知開始
被媒體稱為“教育狂人”的任慶文是河南省團(tuán)校的一名心理學(xué)副教授,長期從事青少年心理教育和研究工作。他說:“我要做的事,是把我國2億中小學(xué)生從教室的‘囚籠’中解放出來,放歸大自然和社會。”?
“孩子出生以后,父母就應(yīng)以家為中心,帶著孩子由近及遠(yuǎn),向四周輻射式地接觸大自然和社會,進(jìn)行‘見、聽、說、寫、做、憶’的‘六環(huán)教育訓(xùn)練’,讓孩子盡早熟悉周圍環(huán)境和外部事物。”這是任慶文10多年來研究教改方案的心得體會。?
為了使自己的教育理念付諸實(shí)踐,他決定拿自己的寶貝女兒做實(shí)驗(yàn),讓她做他的第一個學(xué)生,對她進(jìn)行其他孩子無法經(jīng)歷的特殊訓(xùn)練,給她打造一雙能適應(yīng)任何環(huán)境的鋼鐵翅膀。?
從此,任慶文就把自己的感情和精力大量投入到對女兒的培養(yǎng)工作上。開始讓她接觸各種環(huán)境,各種不同的事物,進(jìn)行廣泛的信息輸入。起初,他在嬰兒床的上邊掛滿了五顏六色的彩球、鈴鐺、風(fēng)車,并天天指著這些玩具和房間的陳設(shè),一遍又一遍地向女兒介紹它們的名稱、顏色。孩子稍大一些,他就經(jīng)堂把她帶到廚房,敲打鍋碗瓢盆,邊敲邊介紹各種炊具、餐具的名稱。在飯桌上,他把不同味道的食物放到還不會吃飯的女兒的嘴里,讓她感受酸甜苦辣咸的各種味道。?
當(dāng)女兒幾個月大的時候,他就經(jīng)常把她抱到院子里放到草地上,讓她亂爬、亂摸。為了讓孩子全方位地感受、認(rèn)知外界環(huán)境,他不厭其煩地指著周圍的高樓、矮墻、紅花、綠草,向女兒逐一介紹。他認(rèn)為這是送給孩子的最好的禮物——因?yàn)樗龑懋吘挂と肷鐣m應(yīng)各種環(huán)境。?
有人提出疑問:孩子這么小,對各種東西毫無反應(yīng),這種訓(xùn)練又有什么用呢?任慶文用一個形象的比喻來回答:一粒黃豆,在干燥的空氣中存放不會發(fā)芽,只要放在溫水中泡起來,不久就會發(fā)芽,教育孩子也是如此,剛出生的孩子看起來對周圍的事物和信息毫無反應(yīng),但信息已進(jìn)入孩子頭腦,用不了多久,就能爆發(fā)出能量來。?
任慶文的訓(xùn)練真的有了效果:小樂園的膽子、好奇心、對大自然的感情、對人的態(tài)度,都明顯好于其他的同齡孩子。尤其是說話,比一般孩子早,而且很快就會使用大量詞語。任慶文解釋說:“因?yàn)闃穲@還不會說話時,很多語言早已聽過無數(shù)次了?!边@是他意料中的事。?
點(diǎn)擊:任先生的“教女真經(jīng)”可謂獨(dú)特。特點(diǎn)之一是早——幾乎是孩子呱呱墜地就成了他實(shí)施教育改革的“實(shí)驗(yàn)田”。但他的實(shí)踐不是盲目的,而是有十多年教育心理學(xué)研究的理論基礎(chǔ)為依據(jù)和指導(dǎo)。他的“實(shí)驗(yàn)”步驟也沒有操之過急,而是按照孩子自身成長發(fā)育的自然規(guī)律進(jìn)行的。它也不可能出現(xiàn)拔苗助長的荒唐悲劇。?
曙光,在實(shí)踐中升起
任慶文“實(shí)驗(yàn)”的第二步,是通過讓孩子做大量的事,參與大量的家庭和社會的活動,把孩子帶入多彩的實(shí)踐活動中。當(dāng)出現(xiàn)刮風(fēng)下雨、電閃雷鳴的自然現(xiàn)象時,任慶文就讓女兒到戶外去見識見識,并告訴孩子并生這些現(xiàn)象的原因。不論是大雪紛飛還是驕陽似火,他都會讓女兒體會四季的變化,讓她在實(shí)際中感受自然界的冷暖,他還要讓女兒坐在摩托車上,和他一起觀看鄭州市的馬路、街巷、廣場、公園、學(xué)校、商店、醫(yī)院、學(xué)?!?
為了讓女和有更多接觸自然和社會的機(jī)會,任慶文還把孩子帶到農(nóng)村去,跟著農(nóng)民學(xué)播種、學(xué)施肥、學(xué)鋤草、學(xué)收割……他還陪著女兒一起去喂羊,喂牛,喂馬,跟小雞、小鴨去親近。這不僅讓孩子了解了人和自然,人和動物、植物的關(guān)系,而且她還看到了江河湖泊,平原、山脈等自然景觀,他還讓孩子參加婚喪嫁娶等活動,以了解家庭成員間的血緣親關(guān)系。讓她去看嬰兒、老人,看活人、死人,以理解生命的過程。?
小樂園結(jié)束了農(nóng)村的“考察”之后,又在父親的指導(dǎo)下接受城市的文明教育。任慶文先領(lǐng)著女兒認(rèn)識了大大小小的學(xué)校,讓她和幼兒、中小學(xué)生和大學(xué)生接觸、交談,了解和熟悉他們的生活。然后又參觀面粉廠、服裝廠、汽車站……在參觀過程中,能干的活兒,就讓孩子動手干一干;不能干的就看一看、摸一摸、問一問,目的是讓孩子發(fā)解城市生活,將來能積極參與到社會生活中去。?
為了讓孩子養(yǎng)成講文明、懂禮貌的好習(xí)慣,有一次晚上,任慶文父女經(jīng)過省政府門前時,他讓女兒向站崗的叔叔敬個禮,問個好??珊⒆幽懬?,不敢做。他告訴女兒:“解放軍叔叔很辛苦,每個人都應(yīng)該尊敬他們。”可孩子還是不干。為此事,父女倆僵持了3個多小時,最后女兒還是“屈服”了。當(dāng)他們到家時已是午夜12點(diǎn)多種了!?
為了給女兒營造一個良好的生活環(huán)境,他在屋里的墻壁上張貼了世界地圖、中國地圖以及省市地圖。還在農(nóng)村弄來一些五谷雜糧懸掛在屋里一些顯眼之處。世界的整體畫面,在小樂園的頭腦中越來越清晰,越來越充實(shí)。?
點(diǎn)擊:實(shí)踐出真知,實(shí)踐出智慧,早已成為不爭的事實(shí)。古今中外的諸多成功成才者,都是在實(shí)踐中獲得靈感,創(chuàng)出業(yè)績,無一例外。當(dāng)今的家長們羨慕并實(shí)施“書齋教育”,讓子女的視野、思維、活動都囿于書本中、書房內(nèi),實(shí)在是不明智的舉措。這些家長應(yīng)當(dāng)在任慶文的教女活動中受到教育和啟迪。?
能力,在發(fā)展中提高
孩子已經(jīng)到了入幼兒園的年齡,可任慶文并沒讓女兒入幼兒園。他認(rèn)為,與其把孩子關(guān)進(jìn)細(xì)兒園去做游戲、聽童話故事,過一種遠(yuǎn)離自然和社會的封閉式的生活,還不知把孩子放進(jìn)更廣闊的大自然和社會中去,進(jìn)行看、聽、說、做、憶的綜合訓(xùn)練。他主張:現(xiàn)代家庭教育要改變孩子生存范圍狹小的狀況;要除掉家長包辦孩子一切的弊端;還要改變孩子在家長統(tǒng)治下當(dāng)“小奴隸”的地位。這樣,才能培養(yǎng)出民主、獨(dú)立、敢同大世界接觸的現(xiàn)代少年兒童。?
于是,當(dāng)樂園4歲多的時候,何慶文便細(xì)致、耐心地培養(yǎng)她具備基本的生活能力,使她初步學(xué)會生活自理。他先帶女兒一遍又一遍地乘公交車,讓她記住一些站點(diǎn),熟悉公交車牌,行車路線,上車投幣和下車注意安全等事項(xiàng)。然后,任慶文就大膽地放手讓女兒獨(dú)乍去乘公交車,他躲在一旁暗中觀察,女兒上車,他再騎著摩托車在后邊“盯梢”。有人認(rèn)為孩子太小,任慶文的做法有一定的安全隱患。他解釋說:“這種不安全因素主要來自大人或大孩子對她的傷害,我也教給了她一套防范的方法。孩子遲早要承擔(dān)社會風(fēng)險(xiǎn),所以,承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的年齡越早,越有利于她將來適應(yīng)這個風(fēng)云莫測的世界。”在父親的訓(xùn)練下,小樂園儼然成了個“小大人”,6歲時,她買了個簽名本,獨(dú)自進(jìn)京去奧申委辦公樓,被有關(guān)人員親切地稱為“申奧小天使”。何慶文說,讓孩子參加這項(xiàng)活動不是為了嘩眾取寵,,而是讓她在這類有意義的活動中,培養(yǎng)民族自豪感。?
6歲的小樂園已到了入學(xué)年齡,經(jīng)過學(xué)校測試,她語文、數(shù)學(xué)成績和生活自理能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過同齡孩子,可以到小學(xué)三、四年級跟班學(xué)習(xí)。但任慶文考慮孩子可能不容易和同學(xué)相處,所以讓她在家呆了兩年,然后重讀三年級。如今,她的成績在班上名列前茅,更突出的是她那較強(qiáng)的交際能力和生活能力。不管到哪個城市,只要給她一張地圖,她就可以到達(dá)規(guī)定的地點(diǎn)。在家里,她會燒簡單的飯菜。外出自己坐公交車。治病自己去醫(yī)院,用不著大人陪伴和操心。?
任慶文的實(shí)驗(yàn)成功了!?
點(diǎn)擊:任慶文的成功就是對應(yīng)試教育的挑戰(zhàn)。當(dāng)前,我們學(xué)校教育的模式還是封閉式的,分?jǐn)?shù)仍然是衡量學(xué)生優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)。不僅是少年兒童,即使是大學(xué)生也面臨著生存能力、動手能力的尷尬局面,這對他們的成長和發(fā)展是極其不利的。所以,革除目前教育中的弊端,已到了刻不容緩的地步!每位真正望子成龍、盼女成鳳的家長都應(yīng)積極、熱情地參與其中。?
◇ 編輯語絲——也談“責(zé)任”
芳云
什么是責(zé)任?通俗說,一個人生活在世上,根據(jù)他所扮演的社會和家庭角色,盡心盡力地履行了他應(yīng)盡的義務(wù),他就盡到了責(zé)任。本期刊發(fā)的“教育狂人”任慶文的教女事跡,就很好地注釋了作為一個合格父親在教育子女問題上應(yīng)負(fù)的責(zé)任。?
任慶文的家教方式是一種開放型的家庭教育。為了適應(yīng)新時代對人才的需要,他想方設(shè)法讓女兒接觸自然、感知社會,使孩子在親身實(shí)踐和實(shí)際體驗(yàn)中長知識、增才能,讓孩子無論是書本知識和實(shí)際能力都高出同齡的孩子。?
我們說,任慶文盡到了一位父親在教育子女工作上應(yīng)盡的責(zé)任,因?yàn)樗麌L試了一種獨(dú)立性很強(qiáng)的教育,重在培養(yǎng)和提高孩子的獨(dú)立生活能力和社會適應(yīng)力。而現(xiàn)在許多家庭教育都變了味兒,成為依附于學(xué)校教育的一種補(bǔ)充型的教育方式,一切都圍繞孩子在學(xué)校的表現(xiàn)和學(xué)習(xí)成績而展開。這只能增加孩子的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)和心理壓力,而不能像任慶文的女兒那樣快樂地生活和學(xué)習(xí)。這些家長無論付出了多少努力和代價,他們也沒有盡到教育子女的責(zé)任。?
任慶文的育女措施,是真正的素質(zhì)教育。一些家長認(rèn)為,只有讓孩子一點(diǎn)課本之外的特長才是素質(zhì)教育,這是一種誤解。因?yàn)樗刭|(zhì)教育既包括對孩子的智力開發(fā),也包括對其非智力因素的引導(dǎo),更包括對孩子各種能力的培養(yǎng),它是一個有機(jī)的整體。任慶文的一切作為,都是對女兒進(jìn)行全面培養(yǎng),使之成為對社會的有用之才。這是對女兒最大的真正的負(fù)責(zé)。?
看來,要想對孩子進(jìn)行真正的、負(fù)責(zé)的教育,家長首先應(yīng)該明確自己應(yīng)盡的責(zé)任是什么,還應(yīng)該明確怎樣做才算履行了為人父母的責(zé)任。?
任慶文的“育女經(jīng)”,都值得每一位想為自己的子女盡職盡壩的父母認(rèn)真閱讀和借鑒。
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