2008-12-10
走出家教誤區(qū),實(shí)施成功家教——淺談家庭教育的誤區(qū)及其對策 著名教育家蘇霍姆林斯基指出:父母是創(chuàng)造未來的“雕塑家”,兒童的“基石”是由父母雙手奠定的,教育好自己的子女是一個公民的基本義務(wù)。當(dāng)前,如何把自己的孩子培養(yǎng)成才已成為每個家長都關(guān)注的問題,但大多數(shù)家長都是望子成龍心切而又缺乏必要的科學(xué)教子
2008-12-10
一日,筆者坐公交車上班,車行至某一站點(diǎn),遠(yuǎn)遠(yuǎn)見一趕車人從相隔50米遠(yuǎn)的地方向站點(diǎn)跑,左手提一個大包裹,背上背著一個六七歲的小男孩,直跑得步履艱難,大汗淋漓……沒等他趕到,公交車已到了發(fā)車時間,只好開走了。想象著趕車人氣喘吁吁地盯著開走的公交車,失望的神情可想而知,或許他要趕火車,出一趟遠(yuǎn)門,會不會
2008-12-10
從未成年人走向違法犯罪的足跡來看,除了極少數(shù)由于腦子一時沖動,偶然觸犯法律外,絕大多數(shù)都是起初染上或多或少的不良行為繼而發(fā)展到違法直至走向犯罪的道路?!皢栴}少年”的問題在哪里? 不良的家庭環(huán)境是導(dǎo)致“問題少年”犯罪的根源之一。李某初中時多次偷拿其他學(xué)生的東西,家長知道后竟夸孩子聰明。后來,該學(xué)
2008-12-10
偶像崇拜,已成為時下青少年群體一個普遍而又引人注目的現(xiàn)象。少男少女們?yōu)閲鴥?nèi)外的偶像 “明星”或喜或悲,甚至自殺、出走,很多家長、老師則是滿心困惑。 偶像崇拜:在眾多的中學(xué)校園里,每天,學(xué)生們在可能的時間里縱情談?wù)撝麄兿矚g的偶像。團(tuán)中央宣傳部、中國青少年研究中心不久前對青少年偶像崇拜現(xiàn)象進(jìn)
2008-12-10
我們先提出我們的觀點(diǎn):教育子女的責(zé)任,要由父母共同承擔(dān),哪一位都不能輕棄自己的責(zé)任;同時,父親和母親要為對方承擔(dān)教育責(zé)任創(chuàng)造條件,不應(yīng)單方獨(dú)攬“大權(quán)”;只有在父母共同承擔(dān)教育責(zé)任, 對子女的教育影響力和諧互補(bǔ)的情況下, 才有可能全方位發(fā)揮家庭的教育功能。那么,孩子祖輩呢?他們的教育責(zé)任是父母教育責(zé)
2008-12-10
1、知識傳授多,智力開發(fā)少。很多家長把知識的積累和智力的發(fā)展等同起來,錯誤地認(rèn)為多教孩子識幾個字背幾首詩就發(fā)展了他們的智力,因此不顧孩子的接受能力硬性灌輸各種知識,這樣做的結(jié)果卻往往適得其反。正確的態(tài)度是知識能力并重,按智力形成規(guī)律教育。 2、嬌慣寵愛多,嚴(yán)格要求少。父母對孩子百依百順,言聽計從
2008-12-10
怎樣才能教育好一個孩子?相信“一只手”家教理念會給每一位家長都帶來深刻的啟迪—— “一只手”托起您的孩子 大拇指:表示賞識,意味著教育孩子要有恰到好處的贊揚(yáng) 很多孩子什么都不缺,就是缺信心。要培養(yǎng)孩子的信心,就要學(xué)會賞識和表揚(yáng)。贊揚(yáng)能開啟孩子邁向進(jìn)步和成功的所有大門。 食指:表示指引,意
2008-12-10
隔代撫育:利大還是弊多? 據(jù)一項(xiàng)在全國范圍內(nèi)的調(diào)查顯示:在北京,有70%左右的孩子接受著隔代教育;而上海,目前0-6歲孩子中有50%-60%由祖輩教育;廣州接受隔代教育的孩子則占到總數(shù)的一半。 全國有五成左右孩子接受著隔代教育,我們已經(jīng)進(jìn)入了一個隔代教育的時代。 在兒童心理咨詢中,常聽到許多家長談到
2008-12-10
如果你家小朋友的繪畫中充滿各種物體,但卻不見人影,父母可要小心了。心理醫(yī)師說,小朋友的畫作可以看出他們的個人特質(zhì)指針,畫作中缺乏人物,可能就是人際關(guān)系欠佳的警訊?! <姨嵝?,兒童在游戲與繪畫中,都可看出他們的動作發(fā)展、自信心、情緒反應(yīng)、人際關(guān)系等重要指針,父母應(yīng)該特別注意,可以尋找出兒童心
2008-12-10
調(diào)查顯示,三周歲美國孩子的微笑比同齡中國孩子多55.6% 美國心理學(xué)專家琳達(dá)·卡姆拉斯近日在第28屆國際心理學(xué)大會上指出,三周歲美國孩子的微笑要比同齡的中國孩子多55.6%?! ∷l(fā)表的《中美兒童發(fā)展》報告成為本屆大會首批學(xué)術(shù)報告中最引人關(guān)注的一個,眾多聽眾甚至擠滿了報告廳的過道。 卡姆拉斯的結(jié)論來自
2008-12-10
在我國古代家庭教育史上,母親在教育子女中的地位作用,極為顯著,出現(xiàn)過許多母親的楷模。她們重視子女教育、教子有方,被歷代人們譽(yù)為“母儀”?! ∥覈糯附贪ǎ骸 、?注重第一個模仿對象,母親的言行將對子女產(chǎn)生巨大影響。我國古代的母親很注意在子女面前的言行舉止。 ?、?注意環(huán)境影響?!额?/p>
2008-12-10
六大解放是解放兒童的頭腦,雙手,眼睛,嘴,空間,時間的簡稱。是40年代陶行知提出的關(guān)于培養(yǎng)兒童創(chuàng)造力的主張?! 。?)解放小孩子的頭腦。把兒童的頭腦從迷信、成見、曲解中解放出來?! 。?)解放小孩子的雙手。因?yàn)槿祟惖幕顒涌侩p手進(jìn)行,不許小孩子動手會摧殘創(chuàng)造力?! 。?)解放小孩子的眼睛。不
2008-12-10
李毓佩這個名字,和這些數(shù)字聯(lián)系在一起:已出版各類數(shù)學(xué)科普圖書100余本,短篇800余篇,總計約1000萬字。 和這些榮譽(yù)聯(lián)系在一起:《奇妙的曲線》、《圓面積之迷》獲1993年中國圖書獎一等獎、《不知道的世界--數(shù)學(xué)卷 》獲1999年第四屆國家圖書獎,.又獲第七屆精神文明“五個一工程”獎。還獲有宋慶齡兒童文學(xué)銅獎、冰
2008-12-10
前不久,一名年僅14歲的少女寫的一封千字遺書成了四川多家媒體關(guān)注的焦點(diǎn),她的遺書復(fù)印件在校園內(nèi)廣為流傳,同學(xué)們紛紛爭相傳閱同齡人凄婉的遺書,有的禁不住淚流滿面。這個少女是重慶銅梁某中學(xué)初三女生余金津,從表面上看,她是一個很快樂的普通女孩,然而她的心里卻是一片灰暗陰冷,她在遺書中說:“我知道,因?yàn)槲?/p>
2008-12-10
著名科學(xué)家盧嘉錫曾經(jīng)倡議全社會、全國科技工作者,都來關(guān)心少年科技工作,都來關(guān)注少科院的發(fā)展,都來關(guān)心少年兒童科技人才的培養(yǎng)和發(fā)現(xiàn),加快我國現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。由此可見:國家興盛靠科技,科技興盛靠少年?! ∥艺J(rèn)為:科技的幼苗首先是從家庭中萌芽培養(yǎng)出來的,中外古今科學(xué)家初露端倪,展露才華大抵如此。
2008-12-10
過度溺愛、過高期望、過多保護(hù)、過重壓力,4日在上海召開的全國省區(qū)市婦聯(lián)主席工作會議上傳出信息:雖然社會和廣大家長正日益認(rèn)識到家庭教育的重要性,但是4個誤區(qū)正影響著當(dāng)前家庭教育的方向和質(zhì)量?! ∈紫?,家長沒有在觀念上做到尊重兒童,不能與孩子平等相待、支持孩子探索世界,“管教孩子”的態(tài)度仍是居高臨下;
2008-12-10
心理學(xué)家經(jīng)過一系列研究發(fā)現(xiàn),在面對面的交流中,55%的情感內(nèi)容是由非語言暗示的,比如面部表情、姿勢、手勢、體態(tài)、眼神等;38%的內(nèi)容由聲調(diào)表達(dá),只有7%的內(nèi)容是用語言說出來的—— 讓孩子學(xué)會非語言交流 除了用語言與人溝通,人們也在不斷地用身體語言、面部表情與人交流。非語言交流有一些約定俗成的東西,如
2008-12-10
王開敏系武漢大學(xué)《寫作》雜志編輯,多年從事母親文化、母親教育等社會問題的研究、探討,被譽(yù)為“母親文化研究第一人”。前不久,她推出了一位成功母親的心得——《架個天梯給孩子》一書。? 訪談背景:2004年初,大洋彼岸傳來消息:艾天光榮地當(dāng)選為美國亞洲學(xué)生聯(lián)合會主席。于是,艾天這名字又一次轟動了武漢大學(xué)
2008-12-10
王晶,福建師范大學(xué)外語學(xué)院院長助理,高級講師,教育部、全國婦聯(lián)組織的更新家庭教育觀念報告團(tuán)成員。她的家教理念和其他家長相比,有很多特別的地方:一般家長都是想方設(shè)法為孩子創(chuàng)造良好的生活環(huán)境,在家庭現(xiàn)有條件下,盡可能滿足孩子的要求,讓孩子少吃苦少受罪;而王晶卻變著法子讓女兒吃苦,目的是從小培養(yǎng)女兒的
2008-12-10
深讀指引 常州一家教育機(jī)構(gòu)曾做過一份問卷調(diào)查,填寫問卷的700名孩子中,竟然有54.5%的孩子在“最不喜歡的人”一欄里選擇了自己的父母。在現(xiàn)代不少家庭里,親子之間的情感障礙雖然看不出卻真實(shí)存在著。如何去除這道心靈的隔膜,讓孩子體驗(yàn)到父母的愛?這可是一門學(xué)問?! ∪涨?,在杭州舉辦的一個特殊的論壇上,近千
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