讀書：教師“內(nèi)存”的需要

讀書：教師“內(nèi)存”的需要

　　　　最近，我讀了著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。該書全面地反映了蘇霍姆林斯基的教育思想和教育實(shí)踐。細(xì)細(xì)閱讀了書中有關(guān)建議教師讀書的內(nèi)容，受到了很大的啟迪。
　　　　讀書，讓文化底蘊(yùn)“內(nèi)存”豐厚
　　　　當(dāng)今正處于知識(shí)爆炸的年代，各種信息日新月異，這無(wú)疑給教師的知識(shí)領(lǐng)域提出了更高的要求——需要更加豐富的學(xué)識(shí)和教育技能，才能適應(yīng)現(xiàn)代教育的需要。因此，教師要自覺(jué)加強(qiáng)讀書就顯得越來(lái)越重要了。
　　　　蘇霍姆林斯說(shuō)過(guò)：“我私人的圖書館里，在幾間房子和走廊里，從地板直到天花板都擺上了書架……有成千上萬(wàn)冊(cè)圖書……我每天不讀上幾頁(yè)，有時(shí)不讀上幾行，我是無(wú)法活下去的……”可見(jiàn)，蘇霍姆林斯基成為著名的教育家，是與他酷愛(ài)讀書，不斷積累知識(shí)分不開的。
　　　　“讀書要如蜜蜂采蜜一樣，倘若叮在一處，就枯燥了”。曉天文、知地理的教師一定會(huì)受到學(xué)生的歡迎；博古通今、熟記詩(shī)書的教師也一定會(huì)讓學(xué)生喜歡。但凡有一定成就的優(yōu)秀教師、教育家，都應(yīng)該是與愛(ài)好讀書分不開的。
　　　　隨著基礎(chǔ)教育課程改革的推進(jìn)和學(xué)科知識(shí)的不斷融合，作為教師，如果不加強(qiáng)閱讀，不及時(shí)更新知識(shí)和擴(kuò)大自己的知識(shí)面，在某些領(lǐng)域也許就比不過(guò)視野開闊的學(xué)生，就不能更好地引領(lǐng)孩子成長(zhǎng)。
　　　　閑暇之余，不管是文學(xué)刊物如《讀者》、《散文》，還是科普讀物如《科技博覽》、《現(xiàn)代信息技術(shù)》等，不管是古典名著如《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》，還是國(guó)外經(jīng)典如《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《愛(ài)的教育》等，我們都要廣泛閱讀，廣擷博采。
　　　　通過(guò)閱讀一些中外內(nèi)涵豐富的文章，感受修辭的妙用，揣摩布局謀篇的精當(dāng)，體察作者獨(dú)到的思想，我們的文化底蘊(yùn)就會(huì)逐漸豐厚，思維就會(huì)更加開闊，分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力也會(huì)逐漸提高。
　　　　讀書，讓理論知識(shí)“內(nèi)存”升級(jí)
　　　　大家都清楚，要備好、上好一節(jié)課，光靠一本教科書是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的?！八揽袝尽?、“新瓶裝舊酒”的做法也是不適應(yīng)新課程改革的，那種故步自封的陳舊教育思想、教學(xué)模式只能使教學(xué)走向窮途末路，把學(xué)生帶進(jìn)“死胡同”。
　　　　我對(duì)蘇霍姆林斯基的這樣一段話頗有感觸：“讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果您想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味地死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作?！弊鳛閷W(xué)生的引領(lǐng)者，要用先進(jìn)的教育理論去教育和管理學(xué)生，才不會(huì)迷失前進(jìn)的方向，才會(huì)處處閃爍理性的光芒，也才會(huì)促進(jìn)學(xué)生全面、和諧地發(fā)展。因此要多讀一些先進(jìn)的教育理論著作、專業(yè)刊物。如：《葉圣陶教育文集》、《杜威教育名篇》、《初任教師手冊(cè)》、《給教師的建議》等。通過(guò)學(xué)習(xí)前人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，汲取前輩的思想精髓，不斷地給自己“充電”、“洗腦”，使自己的教育理論知識(shí)“內(nèi)存”逐步升級(jí)，才能跟上教育發(fā)展的步伐。
　　　　
　　　　讀書，讓教育技能“內(nèi)存”提升
　　　　
　　　　一些優(yōu)秀教師教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地?cái)U(kuò)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備。這里不單指理論知識(shí)在數(shù)量上的增長(zhǎng)，也指教師教育技能“內(nèi)存”質(zhì)量的提升。襯托著教科書的背景越來(lái)越寬廣，教師只有廣聞博覽，在課堂上講解（敘述、演講）時(shí)才能更加自如地分配自己的注意。蘇霍姆林斯基舉了一個(gè)例子，教師在講三角函數(shù)，但是他的思路主要不是放在函數(shù)上，而是放在學(xué)生身上：他在觀察每一個(gè)學(xué)生怎樣工作，某些學(xué)生在感知、思維、識(shí)記能力方面遇到哪些障礙。他不僅在教書，而且在教書過(guò)程中給學(xué)生以智力的訓(xùn)練。
　　　　要讓自己的教育技能不斷地提高，除了自己在實(shí)踐中不斷探索、積累外，還要善于從他人身上獲取間接經(jīng)驗(yàn)。有道是：“踩在巨人的肩膀上成功?！边@種間接經(jīng)驗(yàn)可以通過(guò)讀書來(lái)獲取，要多讀名師名家教育教學(xué)專著，納眾家之長(zhǎng)，厚積薄發(fā)，最終實(shí)現(xiàn)從量變到質(zhì)變。
　　　　譬如讀于永正《語(yǔ)文教學(xué)實(shí)錄薈萃》，享受到“心中藏著愛(ài)意和善意，有著民主和尊重，它一定會(huì)自然地流露。這種流露，便是一種非常簡(jiǎn)潔的教學(xué)風(fēng)格，一種令人陶醉的教學(xué)藝術(shù)”。讀《王崧舟語(yǔ)感教學(xué)法》、《詩(shī)意語(yǔ)文》，體味作者“精致、和諧、大氣、開放”的語(yǔ)文教學(xué)風(fēng)格；讀《竇桂梅閱讀教學(xué)實(shí)錄》，感受竇老師語(yǔ)文的“激情與思想”等。
　　　　蘇霍姆林斯基實(shí)際上告訴了每位教師，只要靜下心來(lái)，博覽群書，吸納先進(jìn)文化的精髓，潛心學(xué)習(xí)前輩豐富的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，繼承與創(chuàng)新并重，其文化素養(yǎng)、教育理論水平、教育技能就能得到不斷提高，也才會(huì)在實(shí)踐中逐步創(chuàng)造出屬于自己的教學(xué)思想和教學(xué)特色的一片新天地。